本文關(guān)鍵詞：雌雄同體與美國華裔男性氣質(zhì)的重構(gòu)——以伍慧明小說《骨》和《望巖》為例　出處：《外國語文》2013年01期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：美國華裔男性氣質(zhì)長期以來被主流社會建構(gòu)為"女性化"來凸顯白人的男性氣質(zhì),而在以趙健秀為代表的激進(jìn)的華裔男性作家筆下它又被塑造為"英雄主義的"。前者是西方對華裔男性"東方主義"的幻想,后者則被批評為將中國文化簡單化,以"犧牲華裔女性利益"為代價。借用弗吉尼亞·伍爾夫"雌雄同體"的思想,追溯美國華裔男性氣質(zhì)的歷史變遷,分析伍慧明在《骨》和《望巖》中對美國華裔男性氣質(zhì)的重構(gòu),揭示理想的華裔男性氣質(zhì)是建構(gòu)在霍米.巴巴"第三空間"上,具有"雌雄同體"雙性的特點(diǎn)。
[Abstract]:Chinese American masculinity has long been constructed as "feminization" in mainstream society to highlight the masculinity of white people. The radical Chinese male writer represented by Zhao Jianxiu is portrayed as "heroism". The former is the western fantasy of Chinese male "Orientalism". The latter is criticized as simplifying Chinese culture at the cost of "sacrificing the interests of Chinese women". By borrowing Virginia Woolf's thought of "hermaphroditism", we can trace the historical changes of Chinese American masculinity. By analyzing Wu Huiming's reconstruction of Chinese American masculinity in "Bone" and "Wangyan", it is revealed that the ideal Chinese male temperament is based on Homi Baba's "the third Space" and has the characteristics of "androgynous" androgyny.
【作者單位】： 北京理工大學(xué)外國語學(xué)院;北京外國語大學(xué)英語學(xué)院;
【基金】：北京理工大學(xué)基礎(chǔ)研究基金(項目編號:20112442004)
【分類號】：I712.074
【正文快照】： 美國華裔女作家伍慧明創(chuàng)作的《骨》(1993)一經(jīng)問世便獲得巨大成功,獲得�？思{小說獎的提名,還被收錄到“手推車獎”文選中,得到評論界和讀者的一致好評。繼《骨》的成功之后,伍慧明在2008年推出的新作《望巖》同樣獲得評論界的贊賞,該書獲得了美國2008-2009年度最佳成人小說

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1409362