本文關(guān)鍵詞：胡適、聞一多與意象派關(guān)系比較論　出處：《外國文學研究》2013年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 胡適 聞一多 意象派

【摘要】：胡適從美國新詩運動主要是意象派的經(jīng)驗世界里獲取了"自由"觀念與形態(tài),找到了反抗中國詩歌傳統(tǒng)的路徑。意象派激發(fā)了聞一多的詩興,也喚醒了他對詩的色彩的感覺,他則透過意象派這一媒介溝通了英國浪漫主義、唯美主義與中國古代詩歌傳統(tǒng),重新找回了對傳統(tǒng)的敬畏。胡適與聞一多對"意象派信條"的選擇體現(xiàn)了二者在詩歌本體與功能之間旨趣的差異。除去兩人的詩性與氣質(zhì)特征的差異外,"五四"是兩者之間詩學觀念產(chǎn)生差異的最根本因素。
[Abstract]:Hu Shi obtained the concept and form of "freedom" from the experiential world of the American New Poetry Movement, mainly imagism, and found a way to resist the tradition of Chinese poetry. It also awakens his sense of poetic color, and he communicates English romanticism, aestheticism and the tradition of ancient Chinese poetry through imagism. Hu Shi and Wen Yiduo's choice of "Imagist creed" reflects the difference between the essence and function of poetry, except for the difference of their poetic and temperament characteristics. The May fourth Movement is the most fundamental factor for the difference of poetic concepts between the two.
【作者單位】： 中南民族大學文學與新聞傳播學院;
【基金】：教育部哲社重大攻關(guān)項目【項目批號:11JZD034】 中央高�；究蒲袠I(yè)務費專項資金項目【項目批號:CSY12047】的階段性成果
【分類號】：I0-03;I106.2
【正文快照】： 中國文學發(fā)展到清末民初面臨著劇烈變化的契機,這種變化一方面是因為中國文學傳統(tǒng)的內(nèi)生力蘊含了新變的要求,另一方面是因為中國文學外部環(huán)境的改變所致。新詩的發(fā)生、發(fā)展是中國文學現(xiàn)代性進程的一個重要層面,當中國詩人把頭伸出去瀏覽世界近現(xiàn)代詩歌發(fā)展面貌時,作為一種文

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