發(fā)布時(shí)間：2018-01-06 18:20

  本文關(guān)鍵詞：萊蒙托夫創(chuàng)作中雙重人性與浪漫主義文學(xué)精神　出處：《俄羅斯文藝》2014年03期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：萊蒙托夫開(kāi)啟了俄羅斯文學(xué)中不和諧主題的傳統(tǒng),引入了對(duì)雙重人性的描寫(xiě)。作家秉承浪漫主義文學(xué)精神,塑造了諸多惡魔式人物形象。他們有著高度發(fā)達(dá)的主體意識(shí)和強(qiáng)烈的內(nèi)省精神,渴望善卻又不斷作惡,將主體的善與環(huán)境的惡對(duì)立,表現(xiàn)出對(duì)世界的蔑視和怨恨,最終走向宿命和毀滅。這顯露出浪漫主義對(duì)人性認(rèn)識(shí)的局限。萊蒙托夫創(chuàng)作的現(xiàn)代意義在于,深刻的精神分析成為俄羅斯文學(xué)探索復(fù)雜人性的前奏。
[Abstract]:Lermontov opened the harmonious theme in Russian literature tradition, the introduction of the dual description of human nature. Writers adhering to romantic literary spirit, created many evil characters. They have a highly developed sense of body and strong spirit of self-examination, but continue to desire the good evil, will the evil good and environmental subjects the performance of the world's contempt and resentment, and ultimately to the fate and destruction. It reveals the Romanticism on human understanding of limitations. In the modern significance of Lermontov's creation, profound spiritual analysis become Russia's literary prelude to explore complex human nature.

【作者單位】： 北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I512.06
【正文快照】： 萊蒙托夫的創(chuàng)作深刻揭示人的內(nèi)心世性精神,開(kāi)始了人性復(fù)雜性的探索,其意義不界,觸及到人性雙重性問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)了善與惡在亞于俄國(guó)近代文學(xué)之父普希金。顧蘊(yùn)璞老師人身上同時(shí)存在的精神現(xiàn)象。作為浪漫主義在總結(jié)萊蒙托夫的創(chuàng)作特點(diǎn)時(shí)談到,其作品詩(shī)人的萊蒙托夫,無(wú)論是在詩(shī)歌創(chuàng)作還

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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