“真實”的兩次轉(zhuǎn)向——從荷馬到修昔底德
本文關(guān)鍵詞:“真實”的兩次轉(zhuǎn)向——從荷馬到修昔底德 出處:《浙江學(xué)刊》2014年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:本文力圖在文本敘述的基礎(chǔ)上探究荷馬、希羅多德與修昔底德的"真實"表達(dá),揭示從荷馬的神話思維的經(jīng)驗式"真實",經(jīng)由希羅多德自然科學(xué)的理性式"真實",到修昔底德政治哲學(xué)的思辨式"真實"發(fā)生的兩次轉(zhuǎn)變。荷馬的"神賦論"、在場者的見證與強(qiáng)者話語表明,神話經(jīng)驗的敘述方式隱藏著道德批判與建構(gòu)的目的。受自然哲學(xué)的影響,希羅多德以"histor"為基點(diǎn),建立了以自然知識判斷口述材料的"真實"評價原則,而修昔底德又在批判詩人與散文編纂學(xué)家的基礎(chǔ)上,以其獨(dú)特的敘事揭示"人性"造成的人類基本政治生活面貌,從"最偉大的戰(zhàn)爭"與"最大苦難"的雙向論證中完成了向理性思辨之"真實"的過渡。
[Abstract]:......
【作者單位】: 浙江大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】:I109
【正文快照】: 熱奈特在《虛構(gòu)敘事與紀(jì)實敘事》(fictional narrative,factual narrative)一文中提出區(qū)分兩種敘事的必要:“考察紀(jì)實敘事和虛構(gòu)敘事以及面對它們所敘述的故事,因為該故事在第一種情況下(被視作)‘真實’故事,而第二種情況下則是虛構(gòu)故事。”①但是,熱奈特在理論推理的基礎(chǔ)上
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 王倩;;真實與虛構(gòu)——論秘索思與邏各斯[J];外國文學(xué)評論;2011年03期
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 王猛;晚期希臘哲學(xué)倫理化傾向的歷史根源[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2004年04期
2 謝江平;;波普的開放社會理論[J];北方論叢;2011年02期
3 武陽;;“原子偏斜論”映出的激進(jìn)革命觀——青年馬克思對伊壁鳩魯原子偏斜自然哲學(xué)有限認(rèn)同的政治哲學(xué)意蘊(yùn)[J];研究生法學(xué);2010年06期
4 莫放春;;孟子與普羅泰戈拉人學(xué)思想之會通[J];湖北社會科學(xué);2006年09期
5 王列生;論文藝起源研究的哲學(xué)知識方式[J];阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年02期
6 夏國軍;;論中國古代科學(xué)的特質(zhì)[J];廣東社會科學(xué);2008年04期
7 王列生;;道德文藝論的語指與語誤[J];廣東教育學(xué)院學(xué)報;2008年04期
8 張艷;;論古希臘哲學(xué)的思想體系[J];經(jīng)營管理者;2009年11期
9 沈文欽;從“君子”、“紳士”到現(xiàn)代理想人格——兼論人文、科學(xué)、技術(shù)的融合[J];復(fù)旦教育論壇;2005年01期
10 王榮江;;亞里士多德的科學(xué)知識觀及其學(xué)科分類思想[J];廣西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期
相關(guān)會議論文 前2條
1 張溢木;;人本與德性的交替:古希臘經(jīng)濟(jì)倫理思想主要特征——以古希臘兩部史詩為例[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年
2 林航;;科學(xué)還是人文?——以亞里士多德為例[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇(科學(xué)技術(shù)哲學(xué))[C];2008年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 石圓圓;日本夢與中國鄉(xiāng):論周作人對風(fēng)物的“寄情”書寫[D];復(fù)旦大學(xué);2011年
2 施向峰;現(xiàn)代政治道德的內(nèi)在理路[D];南京航空航天大學(xué);2010年
3 萬雪梅;美在愛和死[D];上海外國語大學(xué);2011年
4 唐漢衛(wèi);生活:道德教育的基礎(chǔ)[D];山東師范大學(xué);2003年
5 蔡林波;內(nèi)在化:中古道教丹術(shù)轉(zhuǎn)型的文化闡釋[D];山東大學(xué);2005年
6 黃超;論托馬斯·阿奎那理性化的激情思想[D];武漢大學(xué);2005年
7 翟志宏;走進(jìn)神學(xué)中的理性[D];武漢大學(xué);2005年
8 胡長栓;懷疑論研究[D];吉林大學(xué);2006年
9 劉玉鵬;普羅提諾靈魂學(xué)說研究[D];浙江大學(xué);2006年
10 褚新國;塔西佗史學(xué)思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2006年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 許海軍;古希臘人的智慧觀初探[D];河北師范大學(xué);2011年
2 彭麗莉;“靈魂之眼”[D];湖南師范大學(xué);2011年
3 陳希;回顧與反思[D];西南政法大學(xué);2011年
4 周紅艷;關(guān)于勾股定理與畢達(dá)哥拉斯定理發(fā)現(xiàn)的比較研究[D];華中科技大學(xué);2009年
5 王克冰;和諧社會構(gòu)建中的中道問題研究[D];河南科技大學(xué);2010年
6 趙亞琳;墨子與阿基米德科技思想的比較研究[D];哈爾濱理工大學(xué);2011年
7 徐振軒;海德格爾存在論技術(shù)觀研究[D];安徽大學(xué);2003年
8 衛(wèi)偉;評亞里士多德的自然觀念[D];華東師范大學(xué);2004年
9 黃誼;淺析古希臘和古代中國哲學(xué)思想與科學(xué)的關(guān)系[D];中央民族大學(xué);2005年
10 唐慧玲;兩難中的政治家[D];揚(yáng)州大學(xué);2005年
【二級參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 陳中梅;“投竿也未遲”——論秘索思[J];外國文學(xué)評論;1998年02期
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 朱龍華;;記實求真見史才——讀修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》[J];讀書;1985年07期
2 黃薇薇;;是誰在發(fā)動戰(zhàn)爭?——析阿里斯托芬《阿卡奈人》(509-536)[J];國外文學(xué);2009年03期
3 張麗霞;;修昔底德 “人性論”的由來——讀《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭》有感[J];中國城市經(jīng)濟(jì);2011年03期
4 羅念生;《論崇高》譯名問題[J];外國文學(xué)研究;1985年03期
5 李林;;修昔底德史學(xué)研究中的兩個問題[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報;1991年06期
6 李林;;修昔底德史學(xué)研究中的兩個問題[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1991年06期
7 瑞切爾·古爾德,楊向榮;修昔底德[J];青年文學(xué);2005年09期
8 ;歷史真實與道德評價[J];文藝?yán)碚撗芯?1991年01期
9 胡丹;;孤獨(dú)的追逐——闡釋卡夫卡的一則小寓言[J];文學(xué)界(理論版);2011年03期
10 李天祜;;古代希臘早期居民初探[J];蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1986年03期
相關(guān)重要報紙文章 前1條
1 雷天;尤利西斯的凝視[N];中華讀書報;2005年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條
1 沈捷;論雅典民主政治環(huán)境中的舊喜劇[D];上海戲劇學(xué)院;2006年
,本文編號:1352557
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/1352557.html