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哈代生態(tài)意識在兩部小說中的體現(xiàn)

發(fā)布時間:2017-12-29 07:27

  本文關(guān)鍵詞:哈代生態(tài)意識在兩部小說中的體現(xiàn) 出處:《安徽大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


  更多相關(guān)文章: 《還鄉(xiāng)》 《無名的裘德》 生態(tài)批評


【摘要】:托馬斯·哈代(Thomas Hardy,1840-1928)是文學(xué)上為數(shù)不多的在小說和詩歌創(chuàng)作上都取得輝煌成就的英國作家。雖然他本人認(rèn)為他的詩歌比他的小說更為重要,但得到廣泛閱讀和認(rèn)可并給他帶來個人聲譽的是他的小說。有人這樣評價哈代:“作為小說家,哈代讓19世紀(jì)所有的同行都黯然失色,當(dāng)然狄更斯除外!(Kramer,2000:xv)這個評價是恰如其分的。他的小說,尤其是“性格與環(huán)境小說”不僅為普通讀者所喜愛,而且成了批評家們經(jīng)久不衰的話題。哈代的第一部悲劇小說的《還鄉(xiāng)》和他的最后一部,同樣也是是悲劇的小說《無名的裘德》被無數(shù)人解讀過。對于主人公悲劇的根源,人們從命運、性格、環(huán)境、心理等方面探討了很多。本論文試圖以生態(tài)批評的角度重新解讀. 國內(nèi)生態(tài)學(xué)者魯樞遠(yuǎn)提出了“生態(tài)三分說”,即自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)。自然生態(tài)體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系,社會生態(tài)體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系,而精神生態(tài)體現(xiàn)的是人與自我的關(guān)系。三者互相聯(lián)系但又不能互相取代!吧鷳B(tài)三分說”擴(kuò)展了生態(tài)批評的視域,把原本只關(guān)注自然生態(tài)的生態(tài)批評擴(kuò)展到社會領(lǐng)域和精神領(lǐng)域。本論文試圖用“生態(tài)三分說”的理論來重新解讀哈代的上述兩部小說,來挖掘其中體現(xiàn)的哈代的生態(tài)意識。 全文共分五章。第一章緒論包括哈代研究的文獻(xiàn)綜述和對生態(tài)批評的簡介,以提供研究的緣起和理論依據(jù)。此外還交代了論文的框架結(jié)構(gòu)和章節(jié)安排。 第二章探討了哈代的自然生態(tài)意識。在哈代筆下,動物跟人一樣具有情感。通過裘德對動物的關(guān)愛,哈代表達(dá)了動物和人類是平等的意識。本章還對比了兩類人物,一類是親近自然的人,一類是疏遠(yuǎn)和逃避自然的人。他們對自然的不同態(tài)度導(dǎo)致了他們不同的生活境遇和命運。本章還分析了埃格敦荒野,指出它不僅是人物活動的場所和故事情節(jié)的背景,而且荒野自身就是一個重要的人物形象。 第三章通過兩類人物的對比來研究哈代的社會生態(tài)意識。一類是社會關(guān)系和諧的人,如埃格敦荒原的居民,他們世世代代居住在荒原,恪守著他們的傳統(tǒng),一年到頭經(jīng)常舉行節(jié)慶活動,人與人之間和睦相處,互助互愛;一類是和社會習(xí)俗格格不入、疏離群體的人,如《還鄉(xiāng)》中的尤苔莎、《無名的裘德》中的蘇。前者生活幸福和諧,后者則痛苦無奈。 第四章著重哈代的精神生態(tài)意識。這章首先剖析了尤苔莎、蘇和小時光老人失衡、分裂和扭曲的精神世界,指出精神失衡也是造成人物悲劇的一大原因。作為對比,本章還分析了迪格利·維恩和寡婦愛德琳這兩個精神生態(tài)平衡,心地善良的人,指出這樣的人不僅能生活幸福,而且令人尊敬。 在以上分析的基礎(chǔ)上,最后一章得出結(jié)論:哈代的這兩部作品不僅反映了作者的自然生態(tài)意識,而且反映了他的社會生態(tài)和精神生態(tài)意識。面對當(dāng)今面臨的生態(tài)問題,解決之道在于努力達(dá)到自然生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)三個層面的共同平衡。任何一個層面的生態(tài)失衡,都會導(dǎo)致生態(tài)整體的失衡。所以哈代的生態(tài)意識在今天更具現(xiàn)實實際意義。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:I561.074

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本文編號:1349325

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