本文關(guān)鍵詞：謝靈運(yùn)與華茲華斯山水詩的自然生態(tài)思想透視　出處：《河南社會(huì)科學(xué)》2014年09期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：謝靈運(yùn)和華茲華斯一生中寫下大量膾炙人口的山水詩歌。他們的共同點(diǎn)一方面在于他們對(duì)大自然的熱愛孕育了山水詩生態(tài)思想的萌芽;另一方面,"歸隱"的共同經(jīng)歷蘊(yùn)含了山水詩自然生態(tài)思想的雛形,使他們更加熱愛自然。一個(gè)不同點(diǎn)是兩位詩人對(duì)山水詩生態(tài)思想不同視角的中西表達(dá)方式。從生態(tài)文學(xué)視角出發(fā),透視兩位詩人山水詩的自然生態(tài)思想,可以反思現(xiàn)代性的自然缺失,建立人與自然和諧共生的后現(xiàn)代生態(tài)世界觀。
[Abstract]:In his life, Xie Lingyun and Wordsworth wrote a large number of popular mountains and waters poems. They have in common is that on the one hand they love of nature gave birth to the landscape poetry of budding ecological thought; on the other hand, the common experience of Seclusion "contains a form of natural ecological landscape poetry thought, make them more love of nature. A different point is the Chinese and Western expression of two poets in different perspectives on the ecological thought of landscape poetry. From the perspective of eco literature, we can see the natural ecological thoughts of two poets' landscape poems, and reflect on the natural absence of modernity, and establish a postmodern ecological world view of harmony between man and nature.
【作者單位】： 河南理工大學(xué);
【分類號(hào)】：I106.2
【正文快照】： 謝靈運(yùn)與英國詩人威廉?華茲華斯所處的時(shí)代巖石和溪水”對(duì)人類不同尋常的意義,性情深受大自和背景完全不同,但他們都是中英詩學(xué)史上杰出的然陶冶,他一直把自然看成至高無上的權(quán)威,贊美原山水詩人。從生態(tài)文學(xué)視角出發(fā),比較晉宋年間的 始生態(tài),敬重自然生態(tài),畏懼自然之威,相信人

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1346014