本文關(guān)鍵詞：論愛(ài)倫凱與茅盾女性觀與創(chuàng)作的影響　出處：《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年06期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 愛(ài)倫凱 茅盾 女性觀 《野薔薇》

【摘要】：愛(ài)倫凱對(duì)茅盾早期女性觀和創(chuàng)作的影響有一些歷史細(xì)節(jié)值得關(guān)注。這些細(xì)節(jié)包括茅盾在接觸愛(ài)倫凱前對(duì)婦女解放問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與接觸后發(fā)生的一百八十度的轉(zhuǎn)變,茅盾在愛(ài)倫凱與紀(jì)爾曼兩位女性主義者理論選擇中的徘徊。這一方面有助于我們重新認(rèn)識(shí)愛(ài)倫凱在茅盾早期女性觀形成中的作用,另一方面有助于我們對(duì)茅盾《野薔薇》主旨的理解。
[Abstract]:Ellenke has some historical details about the influence of Mao Dun's early feminine view and creation. These details include Mao Dun in contact before the occurrence of Ellen Kay understanding and contact problems of women's liberation after the one hundred and eighty degree change in Mao Dun and Ellen Kay two Ji Coleman feminist theory in the choice of wandering. This aspect helps us to re recognize Ellen Kai's role in the formation of Mao Dun's early feminist view, and help us understand Mao Dun's theme of wild rose.
【作者單位】： 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)人文學(xué)院;
【基金】：河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題(201303135) 河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)基金項(xiàng)目(2013KYY12)
【分類號(hào)】：I106.4-03
【正文快照】： 一仔細(xì)閱讀茅盾早期談婦女問(wèn)題的文章,我們留意到自1920年2月之后,愛(ài)倫凱成為茅盾談婦女問(wèn)題的橫坐標(biāo),茅盾沿著這個(gè)坐標(biāo)徑直走了一年,然后再次回到他談婦女問(wèn)題的起點(diǎn)。為直觀起見,我把茅盾早期(1919-1925)談婦女問(wèn)題的文章劃分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段是1919年10月到1920年1

【共引文獻(xiàn)】

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4 馮植生;“弱小”民族的精神財(cái)富[N];北京日?qǐng)?bào);2002年

5 閻立　孔德琴（作者單位分別為合肥工業(yè)大學(xué)、淮南師范學(xué)院）;從《簡(jiǎn)·愛(ài)》到伍爾夫[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

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7 記者 雷新;秘魯作家略薩折桂2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)[N];人民政協(xié)報(bào);2010年

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4 李耀輝;喬治·愛(ài)略特的道德思想和女性觀[D];蘇州大學(xué);2005年

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6 李小冰;無(wú)法解脫的困境：從女性主義角度解析《無(wú)名的裘德》[D];鄭州大學(xué);2005年

7 魏凌巖;從《到燈塔去》看弗吉尼亞·伍爾夫的女性觀[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

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本文編號(hào)：1343222