本文關(guān)鍵詞：“去拜倫化的普希金”:俄國比較文學中的國際政治學考量　出處：《廣東社會科學》2014年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：比較文學在俄國,不僅歷史悠久,更重要的是有其研究立足點。這種情形在對普希金創(chuàng)作的研究實踐中表現(xiàn)得更為明顯。普希金作為俄羅斯民族詩人,他稍后于拜倫在浪漫主義之最基本和最典型的文體——敘事長詩之創(chuàng)作卓有貢獻,既有效顛覆了統(tǒng)治俄國文壇一個世紀之久的莊嚴頌詩體,又自如表達對俄國正統(tǒng)價值觀的懷疑。然而,面對普希金在故事情節(jié)的設(shè)置、故事主人公和抒情主人公形象的安排、敘述過程及省略等方面,和拜倫創(chuàng)作多有相似之尷尬,一向為俄羅斯民族主義所浸染的俄國知識界,開始是說普希金如何創(chuàng)造性學習拜倫,普希金去世后批評界變化為普希金創(chuàng)作如何具有獨創(chuàng)性,半個多世紀以后說普希金是如何避免拜倫的影響。原本答案明了的文學現(xiàn)象,變成了日趨復雜的學術(shù)話題,至今仍在延續(xù),根源于俄國比較文學——要揭示俄國文學在世界的地位、影響。在人文學術(shù)研究中滲透有國際政治學的考量,導致在對普希金的認知上,既有效闡釋出普希金作為俄羅斯民族詩人之意義,又限制了普希金真正成為全球性的詩人。
【作者單位】： 首都師范大學文學院;
【基金】：教育部重點研究基地重大項目“20世紀初俄羅斯思想史”(項目號11JJDGJW007)的階段性成果
【分類號】：I512.06
【正文快照】： 我們知道,普希金生前就被尊稱為“俄羅斯民族詩人”,———這肇始于果戈理《關(guān)于普希金的幾句話》;1850年代中期,隨著《普希金文集》的出版,著名作家和批評家阿波隆·格里高里耶夫《普希金去世之后的俄國文學之一瞥》所贊譽的“普希金就是我們的全部”,迅速在俄國深入人心。

【共引文獻】

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