《瓦爾登湖》的深層生態(tài)學(xué)研究
發(fā)布時間:2017-12-16 22:26
本文關(guān)鍵詞:《瓦爾登湖》的深層生態(tài)學(xué)研究
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【摘要】:本論文通過對《瓦爾登湖》的文本細(xì)讀,運(yùn)用深層生態(tài)學(xué)理論對其進(jìn)行了研究。深層生態(tài)學(xué)這個概念是由挪威哲學(xué)家阿倫·奈斯于1973年提出的,后逐步形成一個生態(tài)和環(huán)境哲學(xué)。深層生態(tài)學(xué)中有兩個基本準(zhǔn)則,即生態(tài)中心平等與自我實現(xiàn),它們在《瓦爾登湖》中有所體現(xiàn)。梭羅的生態(tài)中心平等意識貫穿全文,他認(rèn)為自己只是瓦爾登湖畔森林的一個住客,與其他小動物們無二,他與潛水鳥嬉戲,他認(rèn)為野牛的哞哞叫與游吟詩人的吟唱一樣好聽。自我實現(xiàn)的例子也可以找出很多,,他讓人人喊打的老鼠坐在他的手心吃奶酪,他讓老鼠可以自在的實現(xiàn)自我。深層生態(tài)學(xué)還包含八項原則,《瓦爾登湖》中體現(xiàn)的主要為三項,即欣賞萬物的內(nèi)在價值,生物多樣性的必要性,以及梭羅倡導(dǎo)的簡單生活。包括上文提到的梭羅對老鼠自我實現(xiàn)權(quán)利的尊重也是建立在欣賞它們內(nèi)在價值的基礎(chǔ)上的。他尊重所有物種自我實現(xiàn)的權(quán)利,所以他也喜愛大自然中生物的多樣性;同時他也倡導(dǎo)簡單的生活,他用自己的實際行動讓讀者看到了這一點,例如自建湖邊小屋,自給自足。本論文的創(chuàng)新性在于對深層生態(tài)學(xué)中生態(tài)智慧這一概念的深入探討。阿倫·奈斯提倡每個人在與自然相處中都應(yīng)該總結(jié)出一套自己的生態(tài)智慧,梭羅在《瓦爾登湖》中也形成了一套自己的生態(tài)智慧,并且他鼓勵年輕人探索自己與自然的相處之道,并且他不提倡盲目模仿;梭羅這兩年的生活方式引發(fā)了現(xiàn)當(dāng)代一批生態(tài)文學(xué)家以及普通人去探索自己與自然相處的智慧,給了現(xiàn)代都市人無數(shù)啟發(fā)與啟迪。所以,本論文不僅具有理論意義,同時兼具現(xiàn)實意義。
【學(xué)位授予單位】:上海外國語大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I712.06
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號:1297726
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