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我心飛翔-《時(shí)時(shí)刻刻》中女性主義的研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-03 09:20

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【摘要】:《時(shí)時(shí)刻刻》是美國(guó)當(dāng)代著名作家邁克爾·坎寧安最成功的小說(shuō)之一,這部小說(shuō)為他研究弗吉尼亞·伍爾夫贏得了海內(nèi)外良好口碑,以及在文學(xué)界和電影界榮獲許多美譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)。這篇論文的目的在于通過(guò)分析主要女性角色弗吉尼亞·伍爾夫,勞拉·布朗和克拉麗莎·沃恩的經(jīng)歷、內(nèi)心世界的感受和各自的一天,以闡釋坎寧安對(duì)女性主義發(fā)展的解讀以及本文作者的女性主義觀點(diǎn)。 在《時(shí)時(shí)刻刻》中,盡管有時(shí)間和空間的限制,但是三位女主人公的生活之間有著緊密聯(lián)系。每個(gè)女人的經(jīng)歷、那一天結(jié)束時(shí)的抉擇以及人生結(jié)局直接或間接地影響著另一個(gè)人的生活。雖然他們來(lái)自不同的歷史和家庭背景,有著不同的生活經(jīng)歷,但他們都面臨著同樣一個(gè)問(wèn)題:他們?cè)谏钪衼G失了女性身份和他們的自由受到社會(huì)的制約。這三個(gè)主要女主人公的生活和命運(yùn)與伍爾夫的小說(shuō)《達(dá)羅衛(wèi)夫人》密切相關(guān),這是坎寧安基書(shū)寫(xiě)《時(shí)時(shí)刻刻》的基本材料和創(chuàng)意理念。在不同的時(shí)代背景下,他們付出巨大努力以拓寬自己的空間和追尋自由。 這三位女主人公分別代表了女性主義在20世紀(jì)的三個(gè)發(fā)展階段:弗吉尼亞·伍爾夫象征著初始階段,勞拉·布朗的象征著發(fā)育階段以及克拉麗莎·沃恩象征著探索和完善階段。伍爾夫被局限于倫敦的郊區(qū),其生活空間極為有限,這讓她的生活凄慘不堪。她希望逃離這冷清、無(wú)聊的生活以及這個(gè)鄉(xiāng)村,渴望搬回倫敦,享受激烈的城市生活,舉辦聚會(huì)和朋友聚會(huì)以及結(jié)交新朋友。然而,癡迷于自由和死亡的她,在1941年終結(jié)了自己的生命。從某種意義上說(shuō),她的死亡象征著她最終拓寬了自己的生活空間,找到了心靈的寧?kù)o和獲得了自由。 勞拉·布朗象征著20世紀(jì)女性主義處于發(fā)展階段。她在家庭責(zé)任中迷失了自我,感到非常孤獨(dú)、疲憊和極其抑郁,這使她幾近瘋狂,處于精神崩潰的邊緣。換言之,她沒(méi)有自由,受限于父權(quán)制社會(huì)的婚姻和傳統(tǒng)觀念。她內(nèi)心深處隱藏著對(duì)凱蒂的那份焦慮和愛(ài),猶如伍爾夫小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》里克拉麗莎·達(dá)羅衛(wèi)的對(duì)莎莉·西頓的那份真愛(ài)。她認(rèn)為死亡是應(yīng)對(duì)她悲慘且壓抑生活的一種可行方法。伍爾夫的自殺和其小說(shuō)《達(dá)洛維夫人》對(duì)勞拉的生活和追尋真實(shí)自我及自由產(chǎn)生了很大影響。面對(duì)死亡,她勇敢地選擇了擺脫傳統(tǒng)家庭,同時(shí)在身體上和心理上拓寬了她的生活空間。 克拉麗莎·沃恩是現(xiàn)代美國(guó)版達(dá)洛維夫人,她代表著對(duì)女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的探索和完善階段。由于歷史背景的不同和三次女性運(yùn)動(dòng)的影響,相對(duì)于弗吉尼亞·伍爾夫和勞拉·布朗,她擁有更多的自由和更多的選擇權(quán)。然而具有諷刺意味的是,當(dāng)她們?cè)谏倌陼r(shí),老情人理查德給她起綽號(hào)為達(dá)洛維夫人。她選擇成為女同性戀以對(duì)抗這個(gè)男人統(tǒng)治的世界,但她還是忍不住認(rèn)為自己在社會(huì)上扮演著妻子和母親角色,并對(duì)社會(huì)所要求的傳統(tǒng)婚姻模式抱有矛盾心理。理查德的死使她不僅發(fā)現(xiàn)了真實(shí)自我和身份認(rèn)同,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了珍惜當(dāng)下生活。她不再局限于傳統(tǒng)妻子的角色和達(dá)洛維夫人的形象。最后,她找到了真實(shí)自我和身份,實(shí)現(xiàn)了精神上獨(dú)立于男人,獲得了完全的自由。 正如那篇《一間自己的房間》,伍爾夫曾對(duì)女性獨(dú)立發(fā)表了自己的見(jiàn)解,女人應(yīng)該有足夠的錢和一間自己的房間。通過(guò)描述不同時(shí)代三位女性的生活和內(nèi)心世界,以及她們?yōu)閷?shí)現(xiàn)真實(shí)自我、獲得自由而進(jìn)行的辛苦努力,坎寧安不僅繼承了伍爾夫的女性主義思想,也發(fā)展了其思想,那就是:一個(gè)自由的女性不僅應(yīng)該獲得經(jīng)濟(jì)上和身體空間上的獨(dú)立,而且應(yīng)該擁有自己的職業(yè),精神上也應(yīng)該不依賴男人。通過(guò)艱辛的斗爭(zhēng)和努力,伍爾夫、勞拉和克拉麗莎以各自不同的方式最終打破了父權(quán)社會(huì)的傳統(tǒng)制約,實(shí)現(xiàn)了真是自我,獲得了自由。
【學(xué)位授予單位】:北京郵電大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 俞新天;;中國(guó)文化價(jià)值觀的構(gòu)建與傳播[J];國(guó)際問(wèn)題研究;2011年06期

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本文編號(hào):1248223

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