論村上春樹(shù)的《1Q84》
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【摘要】:隨著近幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也取得了長(zhǎng)足的進(jìn)村上春樹(shù)是日本著名的作家,在當(dāng)今的日本文壇占有重要的地位。《1Q84》是村上春樹(shù)作品中最受關(guān)注的小說(shuō)之一。 村上春樹(shù)的作品非常暢銷(xiāo),在世界范圍內(nèi)有很多讀者,也受到了媒體們的關(guān)注。他的小說(shuō)語(yǔ)言?xún)?yōu)美、充滿(mǎn)了神秘感,尤其是在近幾年的作品中深刻地反思了很多社會(huì)問(wèn)題,所以能受到如此關(guān)注也不足為奇。如今,村上春樹(shù)的作品已經(jīng)跨越國(guó)籍,吸引了世界各國(guó)的讀者。 村上春樹(shù)每完成一部作品,就會(huì)開(kāi)發(fā)出一種新的語(yǔ)言體系。他在寫(xiě)作中不斷地進(jìn)行探索和創(chuàng)新,讀者在每次閱讀他作品的時(shí)候,既能感覺(jué)到一直以來(lái)熟悉的風(fēng)格,又能發(fā)現(xiàn)一些創(chuàng)新的元素。在《1Q84》中,村上春樹(shù)一如既往地在語(yǔ)言和文體方面進(jìn)行了創(chuàng)新,延續(xù)了其“村上式”的寫(xiě)作風(fēng)格。作者用新手法和新角度來(lái)打造著新故事,卻沒(méi)有失去其本來(lái)的風(fēng)格,用人稱(chēng)上的變化、比喻、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、象征和諷刺等獨(dú)特的寫(xiě)作手法使《1Q84》更具可看性。 關(guān)于新興宗教的問(wèn)題,村上春樹(shù)持有如下幾個(gè)觀點(diǎn):首先,對(duì)于新興宗教能夠存在和發(fā)展的原因,村上認(rèn)為主要是由于社會(huì)環(huán)境造成的弱勢(shì)群體增加、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展而產(chǎn)生的不安、以及人性的弱點(diǎn)這三個(gè)因素造成的;其次,他認(rèn)為新興宗教的本質(zhì)就是一個(gè)“精神牢籠”,一旦進(jìn)入到這個(gè)牢籠之中,就無(wú)法找到出口了;最后他對(duì)新興宗教中的暴力與惡進(jìn)行了批判,認(rèn)為以暴制暴不是解決問(wèn)題的最好方式。他希望通過(guò)這部小說(shuō)來(lái)揭開(kāi)邪教的本質(zhì),提醒人們要隨時(shí)提高警惕,,克服人性的弱點(diǎn),防止落入邪教的圈套之中。
【學(xué)位授予單位】:哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:I313.074
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1244053
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