本文關(guān)鍵詞：D.H.勞倫斯愛情三部曲神話中的生態(tài)思想研究

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【摘要】：現(xiàn)代主義作家戴·赫·勞倫斯是一位具有強(qiáng)烈人文情懷與自然意識(shí)的作家，他非常關(guān)注人與自然以及現(xiàn)代工業(yè)文明所帶來的人性喪失的負(fù)面效應(yīng)。他以敏銳的目光發(fā)現(xiàn)了英國工業(yè)革命時(shí)期社會(huì)發(fā)展帶來的諸多問題，在文學(xué)創(chuàng)作中以獨(dú)特的方式予以揭露和抨擊，特別是針對(duì)資本主義機(jī)器文明對(duì)自然環(huán)境與人類和諧關(guān)系的破壞。在他的作品中他以神話典故為獨(dú)特的寫作方法，將神話創(chuàng)造作為對(duì)現(xiàn)代病態(tài)社會(huì)的戲仿與嘲弄，顛覆傳統(tǒng)權(quán)力的有力武器，其他作家用神話來描述世界，勞倫斯卻是用神話來拯救世界，他將救贖人類的方式與他追求的理想融合在一起，以神話的形式來感召人類恢復(fù)最原始的信仰，恢復(fù)人類最真實(shí)的本性。 本論文在生態(tài)批評(píng)及神話批評(píng)的框架內(nèi)選定研究勞倫斯愛情三部曲神話中的生態(tài)思想。以研究神話與生態(tài)的關(guān)系為引入點(diǎn)，通過神話與自然生態(tài)，神話與社會(huì)生態(tài)以及神話與精神生態(tài)的關(guān)系來闡述神話這一古老的思想瑰寶蘊(yùn)含著人類祖先最初的生態(tài)思想。論文進(jìn)而探索勞倫斯與神話的關(guān)系，，來例證勞倫斯選取神話背景敘述故事并不是隨機(jī)的反而有其目的性。在勞倫斯神話情結(jié)的形成中，家庭，宗教，社會(huì)都賦予了他相應(yīng)的影響。在神話生態(tài)及勞倫斯神話情結(jié)的分析基礎(chǔ)上，論文對(duì)代表勞倫斯小說創(chuàng)作最高水平的愛情三部曲進(jìn)行深入研究，闡明勞倫斯運(yùn)用神話來協(xié)調(diào)人與自然以及男女之間的關(guān)系。論文試圖論證愛情三部曲中的神話運(yùn)用是勞倫斯為表明他的觀點(diǎn)，即人與自然的關(guān)系應(yīng)恢復(fù)到敬畏與合一的狀態(tài)，男女間靈肉統(tǒng)一的性關(guān)系是拯救墮落世界，喚醒人類靈魂的有效方式。 從神話角度來探討勞倫斯的生態(tài)思想，為理解勞倫斯的寫作技巧和他的生態(tài)價(jià)值觀提供了不同方法，也給人們一個(gè)道德提醒：自然的生態(tài)和諧應(yīng)是我們的終極關(guān)懷。
【學(xué)位授予單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 金學(xué)品;孫曼;;勞倫斯小說中的性愛主題與太陽神話[J];孝感學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

本文編號(hào)：1233647