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生態(tài)文學(xué)視域下柯茲洛夫的考察游記研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-23 17:21

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【摘要】:生態(tài)文學(xué)及生態(tài)批評(píng)是興起于20世紀(jì)70年代的一種學(xué)術(shù)思潮,主要關(guān)注自然生態(tài)的變化、人與自然的關(guān)系以及人類的思想文化是如何影響自然生態(tài)的變遷。從生態(tài)批評(píng)的角度出發(fā),以生態(tài)整體觀、生態(tài)審美、人與自然和諧、人類中心主義批判等為切入點(diǎn)來探討人類的文明和發(fā)展究竟出了什么問題、犯了什么大錯(cuò),才導(dǎo)致如此之嚴(yán)重、危及整個(gè)地球和所有生命的生態(tài)危機(jī)?自然與人的關(guān)系究竟是一種什么樣的關(guān)系?人類到底應(yīng)當(dāng)怎么對(duì)待自然?人類究竟應(yīng)當(dāng)做些什么、改變些什么,才能有效地緩解直至最終消除生態(tài)危機(jī),才能保證生態(tài)的持續(xù)存在和包括人類在內(nèi)的所有生命的持續(xù)存在? 柯茲洛夫是俄國(guó)著名的考察家,他曾于1883-1925年間對(duì)中國(guó)西部進(jìn)行了六次科學(xué)考察。柯茲洛夫以關(guān)注地區(qū)自然為主線,對(duì)中國(guó)西部的自然狀況做了真實(shí)的描述,內(nèi)容涵蓋了我國(guó)西部的自然美景、惡劣自然條件、自然環(huán)境變遷、人與自然關(guān)系等,這對(duì)我們今天了解百余年前我國(guó)西部自然生態(tài)具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值,并且可以在一定程度上彌補(bǔ)我國(guó)相關(guān)資料的缺失及不足。此外,柯茲洛夫還關(guān)注到了傳統(tǒng)文化與地區(qū)自然之間的關(guān)系,即藏傳佛教文化在保護(hù)自然生態(tài)方面的作用,從這些描寫中我們可以看到柯茲洛夫的生態(tài)觀、自然審美觀是完全符合生態(tài)文學(xué)所倡導(dǎo)的生態(tài)整體觀、生態(tài)審美、人與自然和諧以及對(duì)人類中心主義的批判的,而且柯茲洛夫的游記繼承了俄羅斯生態(tài)文學(xué)傳統(tǒng)——道德的生態(tài)文學(xué)、親情的生態(tài)文學(xué),在自然生態(tài)方面的描寫將紀(jì)實(shí)性、文學(xué)性和科學(xué)性結(jié)合的恰到好處,所以這方面尤其值得關(guān)注,也使其成為生態(tài)文學(xué)的研究對(duì)象。 本論文主要從生態(tài)文學(xué)及生態(tài)批評(píng)的視角對(duì)柯茲洛夫的游記進(jìn)行研究,解讀其生態(tài)意識(shí)以及俄羅斯的生態(tài)文學(xué)傳統(tǒng),并探討其對(duì)于現(xiàn)在研究我國(guó)西部自然環(huán)境變遷的意義。
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I512.076

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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本文編號(hào):1219242

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