《貓的搖籃》中的存在主義解讀
本文關(guān)鍵詞:《貓的搖籃》中的存在主義解讀
更多相關(guān)文章: 存在主義 薩特 科技 人性 異化
【摘要】:本文通過存在主義的角度解析《貓的搖籃》,從而進(jìn)一步闡述對道德科學(xué)的渴望和對致命武器發(fā)明的反感。馮內(nèi)古特用非常真實(shí)的情感結(jié)合自己的親身經(jīng)歷揭示了現(xiàn)代西方社會中不易覺察到的人的異化狀況,警示人們應(yīng)該有所作為,抵制科技給人們帶來的消極影響.本文通過薩特的存在主義角度描寫戰(zhàn)爭的荒謬和人性的墮落,作者通過展示一個(gè)荒唐可笑、充滿敵意的瘋狂世界表達(dá)了作者對于科學(xué)、文明、道德等問題的思考,呼吁人們應(yīng)該重視人文關(guān)懷,建立起一個(gè)充滿愛的國度。在小說中,科幻與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合批評和揭露了現(xiàn)實(shí)的社會弊端,揭示了一些在現(xiàn)實(shí)社會中存在的宗教,政治和科學(xué)問題,它反映了后現(xiàn)代社會的荒誕和馮內(nèi)古特對人類命運(yùn)的思考?苹猛ㄟ^對大量行為古怪的人物和奇異的場景和事件的刻畫,小說顯得幽默搞笑又發(fā)人深省。人類應(yīng)該探討人與人之間痛苦的根源,從而進(jìn)行積極的補(bǔ)救與改革。讀者能從作者諷刺的言語中,尋找到能震撼人心靈的東西,進(jìn)而關(guān)注人本身的發(fā)展。 本論文包括以下五個(gè)部分。 引論部分簡單介紹馮內(nèi)古特的生活經(jīng)歷和《貓的搖籃》的主要內(nèi)容,從內(nèi)因和外因雙方面分析他的人生經(jīng)歷與他的作品之間的關(guān)系。并且也介紹存在主義的主要思想,并用薩特的存在主義思想來分析作品。 第一章分析了存在主義思想-存在主義先于本質(zhì)在小說中的體現(xiàn)。薩特即是把純粹的主觀性,即自為,當(dāng)作人的基本存在,把它作為哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。人的存在被認(rèn)為是第一性的。對霍尼克爾教授的死亡和對冰-九的反存在的分析,闡述對道德科學(xué)的渴望和對武器發(fā)明的反感。 第二章分析了存在主義思想-異化性在小說中的體現(xiàn)。異化不是一個(gè)人的精神與特定的一組基本必要外部條件的對峙的結(jié)果,但它卻是人們對外部世界的關(guān)系程度的思考和感覺。分析霍尼克爾教授和他的三個(gè)孩子的異化表現(xiàn)人與人之間的冷漠。 第三章分析了存在主義思想-荒誕性在小說中的體現(xiàn)。存在本身是偶然的、荒誕的。人偶然地來到了這個(gè)世界上,面對著瞬息萬變、沒有理性、沒有秩序的客觀外界,人感到處處受到限制、阻礙。本文從兩個(gè)方面來闡述荒誕性,即政治的荒誕性和宗教的荒誕性。 最后一部分是結(jié)論部分:本文將通過對小說的閱讀分析,了解幽默荒誕故事的背后馮內(nèi)古特創(chuàng)作的真實(shí)意圖,即警示人類世界和平不需要軍備競賽,我們需要新科技給我們的生活帶來更加美好的未來,而不是隱患。人類需要有道德的科學(xué),科技應(yīng)該是改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?而不是殺人的武器。
【學(xué)位授予單位】:東北林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 周靜瓊;;《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的幽默風(fēng)格[J];廣東外語外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào);2014年06期
2 王欣;;神話傳說中父親原型和母親原型的思考[J];人力資源管理;2011年07期
3 蔡新樂;后現(xiàn)代主義語境中含意思維的意義──“含意本體論”的新理性主義思想初探[J];外語學(xué)刊(黑龍江大學(xué)學(xué)報(bào));1998年01期
4 房潔;;勞倫斯游記《大海與撒丁島》的生態(tài)主義解讀[J];徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2011年02期
5 許正林;;新媒體的崛起與大眾文化新癥候[J];徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2011年05期
6 何肖朗;陳琳;;簡論現(xiàn)代美英報(bào)刊的后現(xiàn)代文化[J];莆田學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期
7 陳鈺;黎清群;;論《嘉莉妹妹》中的消費(fèi)文化[J];莆田學(xué)院學(xué)報(bào);2012年01期
8 張宏卿;肖文燕;;轉(zhuǎn)化與超越:傳統(tǒng)道德與當(dāng)代大學(xué)生的德育教育[J];萍鄉(xiāng)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2010年01期
9 蔣天平;;《黑暗的中心》的神話解讀[J];西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年03期
10 于燕云;李寶玉;;淺析山東電視臺的民生新聞節(jié)目——從媒介生態(tài)學(xué)的角度[J];新聞世界;2010年04期
中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 胡志紅;;中國生態(tài)批評十五年:危機(jī)與轉(zhuǎn)機(jī)——比較文學(xué)視野[A];這就是我們的文學(xué)生活——《當(dāng)代文壇》三十年評論精選(下)[C];2012年
2 潘慧影;;生態(tài)批評視角下的《西爾瓦納斯·諾》[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年
3 莫先武;;王國維“境界說”對中國百年文論的影響[A];新世紀(jì)美學(xué)與藝術(shù)——江蘇省美學(xué)學(xué)會第七屆會員大會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2011年
4 李龍強(qiáng);;論思想政治教育的轉(zhuǎn)型[A];國家教師科研基金十二五階段性成果集(華北卷)[C];2012年
5 李龍強(qiáng);;論思想政治教育的轉(zhuǎn)型[A];國家教師科研基金十二五階段性成果集(西北卷)[C];2012年
6 黃裳裳;;理解“典型環(huán)境”觀念的理性基礎(chǔ)及多元視角[A];安徽文學(xué)論文集(第2集)[C];2004年
7 程穎;但漢彪;;《白噪音》中的生態(tài)危機(jī)[A];語言與文化研究(第六輯)[C];2010年
8 陳積銀;;警惕娛樂化庸俗化新聞的后現(xiàn)代主義傾向[A];全球信息化時(shí)代的華人傳播研究:力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新——2003中國傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會論文集(下冊)[C];2004年
9 米琳;;《看見月亮了嗎?》的后現(xiàn)代性解讀[A];福建省外國語文學(xué)會2005年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年
10 林峰;;從生態(tài)哲學(xué)角度解讀勞倫斯的《查泰來夫人的情人》[A];福建省外國語文學(xué)會2009年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 蘇勇;解構(gòu)批評:形態(tài)與價(jià)值[D];江西師范大學(xué);2010年
3 周峰;“漁”行為與海明威[D];華東師范大學(xué);2011年
4 楊棟;神話與歷史:大禹傳說研究[D];東北師范大學(xué);2010年
5 廖述務(wù);身體:美學(xué)的與實(shí)踐的[D];福建師范大學(xué);2010年
6 張曉娟;中國弦樂史研究六十年(1949-2009)[D];福建師范大學(xué);2010年
7 程靜;中西創(chuàng)世紀(jì)神話對比研究[D];武漢大學(xué);2010年
8 李占偉;布爾迪厄文藝思想研究[D];山東師范大學(xué);2011年
9 王志彬;當(dāng)代臺灣少數(shù)民族文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年
10 賀彩虹;笑的解碼[D];山東師范大學(xué);2011年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 許耕耘;靜觀萬象——中國古典園林中的審美境界[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年
2 史秀利;人類的生態(tài)危機(jī)[D];河北大學(xué);2009年
3 季婧;理查德·羅蒂新實(shí)用主義真理觀探析[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
4 方祥勇;中國古代象喻批評方法研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
5 董禮揚(yáng);一個(gè)精制的隱喻[D];上海外國語大學(xué);2010年
6 高佳;試析元小說《白雪公主》寫作技巧互文性特色的應(yīng)用[D];遼寧師范大學(xué);2010年
7 徐杰;尤金·奧尼爾的精神生態(tài)意識研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年
8 朱小妹;唐·德里羅的小說《白噪音》中死亡恐懼分析[D];遼寧師范大學(xué);2010年
9 朱蕾;從女性神話原型批評視角解讀《秀拉》和《所羅門之歌》中的女性形象[D];遼寧師范大學(xué);2010年
10 何惠;嫦娥形象的生成和演變[D];長沙理工大學(xué);2010年
,本文編號:1190734
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wxchuangz/1190734.html