本文關鍵詞：敘事與經(jīng)驗:小說本體論

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【摘要】：關于"小說本體論"的討論雖然并不新鮮,但仍有繼續(xù)言說的必要。因為它涉及到小說藝術的價值觀,關系到如何正確對待小說的創(chuàng)作與閱讀等問題。為了促進小說藝術的發(fā)展,我們需要從敘事與經(jīng)驗的關系中獲得當代小說家繼往開來把故事"講好"的路徑。在后形而上學視野下,本體論建基于以感同身受的體驗為基礎的認識論。根據(jù)優(yōu)秀小說家們的創(chuàng)作實踐經(jīng)驗,最具代表性的小說本體論主要有三種:小說本體的愿景論、思想論、語言論。審視這些各有所取的不同路徑,可以讓我們深入思考"何為好小說"的價值本體。優(yōu)秀的小說都擁有一個基本特點:"復雜與單純"形成的藝術張力。
【作者單位】： 浙江大學人文學部;
【分類號】：I106.4
【正文快照】： 一后形而上學小說觀無可諱言,本文的論題屬于老生常談。之所以要舊話重提,主要是與科學總是不斷追求標新立異不同,人文藝術領域各學科的發(fā)展呈現(xiàn)出相反狀態(tài),往往需要通過將一些基本問題不斷重新提上議事日程,來實現(xiàn)繼往開來的目的。歌德說過:凡是值得思考的事情無不是已被人們

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本文編號：1176916