民族的寓言:莫言的《蛙》與庫(kù)切的《恥》中的沖突與融合
本文關(guān)鍵詞:民族的寓言:莫言的《蛙》與庫(kù)切的《恥》中的沖突與融合
【摘要】:任何一種文化都是靠本民族自身的縱向積累與進(jìn)步,及其與世界各國(guó)外來(lái)文化之間的橫向交流而得以發(fā)展壯大的。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提倡世界文學(xué)理想。2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者與2003年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者:莫言與庫(kù)切,其作品《蛙》與《恥》均通過描寫生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀中的民族性與世界性的沖突與融合,折射出社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人文關(guān)懷。莫言的《蛙》,通過講述作為鄉(xiāng)村醫(yī)生的"姑姑"所推行的新法接生與計(jì)劃生育,反映新中國(guó)計(jì)劃生育政策的變化的故事,實(shí)際上卻是批判性話語(yǔ)的婉轉(zhuǎn)表達(dá)。給政策執(zhí)行者與政策約束者以啟示,對(duì)建立適合中國(guó)國(guó)情又具有人文關(guān)懷的生存方式的反思與探索有一定的價(jià)值與意義。同樣,庫(kù)切的《恥》通過描寫大學(xué)教授盧里因緋聞被學(xué)校開除和女兒露西在農(nóng)場(chǎng)被黑人強(qiáng)暴的事件,展現(xiàn)了殖民主義給新南非人民帶來(lái)的身心痛苦與生活困境。同時(shí),前殖民者與被殖民者也都在努力為后殖民社會(huì)的和諧重建、友好共存尋找一條新的出路。本文試從弗雷德里克·詹姆遜文學(xué)寓言性的視角淺析莫言的《蛙》與庫(kù)切的《恥》中關(guān)于人如何救贖的問題。采用詹姆遜的寓言理論試圖闡發(fā)作品中隱含的文化意蘊(yùn),將人的罪惡與救贖和意識(shí)形態(tài)批判結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查。從莫言的《蛙》與庫(kù)切的《恥》故事表層上看,均表現(xiàn)了人們的贖罪心理,兩部作品具有深刻的寓言性。詹姆遜關(guān)注寓言對(duì)當(dāng)代的作用,而小說(shuō)《蛙》與《恥》則通過講故事給人以啟示與反思,人們都在共同努力為民族與世界的和平與發(fā)展做出有益的嘗試。同時(shí),對(duì)當(dāng)代世界范圍內(nèi)的文學(xué)與文化研究也具有一定的借鑒意義。
【作者單位】: 華北電力大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【分類號(hào)】:I106.4-03
【正文快照】: 弗雷德里克·詹姆遜是當(dāng)代最具影響力的西方馬克思主義批評(píng)家之一,美國(guó)后現(xiàn)代理論家,被譽(yù)為“引導(dǎo)了美國(guó)人文學(xué)科的方向”的領(lǐng)軍人物。詹姆遜的《后現(xiàn)代主義和文化理論》一書對(duì)后現(xiàn)代思潮發(fā)展具有重要的意義。在該書中,詹姆遜指出“寓言性是文學(xué)的特性”[1](P.85)。之后他又對(duì)
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