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《國王的人馬》中的政治倫理

發(fā)布時間:2017-11-11 22:08

  本文關鍵詞:《國王的人馬》中的政治倫理


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【摘要】:羅伯特·潘·沃倫對于美國南方文學的發(fā)展做出了卓越的貢獻,在美國南方社會轉型時期幫助南方文學重新審視自己的地位和前景,在美國南方文學史上的地位超卓!秶醯娜笋R》是沃倫1946年的小說力作,并于次年獲得普利策文學獎。該小說基于20世紀30年代美國路易斯安娜州州長休依·朗的生平創(chuàng)作而成。小說主線是以杰克·伯登之口講述以休依·朗的化身威利·斯塔克為代表的政治人物的悲劇結局,從側面表現(xiàn)伯登自身的政治信念,并且突破了個體經歷的局限,傳達出普遍的政治倫理意義。各種政治人物或違背道德,或違反法律,最終釀成的種種悲劇,不僅僅是個人悲劇,更是整個社會的政治倫理悲劇。因此,該小說自出版以來即獲得巨大反響,受到人們的極大歡迎。該小說涉及到美國政治、歷史、文化、種族、宗教和地域等多個主題,具有深刻的主題內涵。同時,沃倫在創(chuàng)作這部小說之時,不僅表現(xiàn)出自己對于美國南方社會政治、經濟、文化的現(xiàn)實關照,而且還融入了自己對于人性和道德哲學的內心感悟,使得該小說具有極其豐富的哲學內涵。小說中貫穿始終的政治倫理主題不僅極具現(xiàn)實意義,而且還體現(xiàn)了沃倫作為一個南方中產階級白人作家對于美國南方當時的政治倫理生態(tài)的關照。 本文通過分析小說中的種種悲劇現(xiàn)象,探討悲劇背后的政治倫理因素以及悲劇所反映的政治倫理危機,并進一步結合社會倫理語境分析政治倫理危機的表現(xiàn)和產生原因,最后從中總結出小說中展現(xiàn)的政治倫理觀念。論文共分為五章。第一章主要介紹羅伯特·潘·沃倫其人及其主要的小說成就、小說《國王的人馬》及其背后的政治歷史事件和國內外研究現(xiàn)狀。第二章集中分析小說中政治人物的悲劇現(xiàn)象及悲劇背后所反映的政治倫理危機。第三章分別從社會和個人這兩個方面探討小說中反映的政治倫理危機的表現(xiàn)極其原因。首先,社會方面。一方面,社會各界在面臨著從種植園經濟向資本主義經濟的過渡時,將農業(yè)社會的傳統(tǒng)美德拋之在外,在利益面前將人性的弱點展露無遺,體現(xiàn)出南方傳統(tǒng)道德在資本主義的沖擊之下的萎縮,充分體現(xiàn)了南方社會的道德荒原狀態(tài);另一方面,南方社會資本主義經濟剛剛起步,內戰(zhàn)失敗之后各個部分都在重建,但是尚未形成完善的法律法規(guī)體系以約束人們的不法行為。對于政治行為缺乏相應的法律制約,致使政治人物得以為所欲為而不受或者很容易就逃脫法律的制裁。第二,個人方面。個人道德在《國王的人馬》中表現(xiàn)出了普遍的退化,主要表現(xiàn)為個體道德意識的淡化和道德理想的扭曲。形形色色的人物在處理包括政治問題在內的各種社會問題時,要么傾向于從個人自我意志出發(fā),為了權力和利益而不擇手段,無視法律的制約;要么缺乏通過法律途徑思考問題和解決問題的法律意識。政治人物紛紛擺脫道德的約束,將包括情欲、權力欲望和金錢欲望在內的個體欲望放置在與道德意識對抗的位置之上,甚至凌駕于道德之上。第四章致力于探討《國王的人馬》中表現(xiàn)的政治倫理觀。首先,《國王的人馬》中對于政治倫理問題的探討反映出該小說中對于混亂的政治倫理現(xiàn)狀的復雜態(tài)度。一方面,小說明顯表現(xiàn)出對于這種無序的政治倫理狀態(tài)的批判;另一方面,小說又無法提出針對這種政治倫理危機提出合理有效的解決辦法,只能借助于歷史和宗教來達到一種超脫的狀態(tài)。而且,小說中也暗示了以公平、正義、民主、法治為核心政治倫理理想。第五章為結語部分。該部分對全文的觀點做了梳理總結,認為沃倫作為知識分子對于美國南方的政治倫理生態(tài)表現(xiàn)出的密切關注和人文關懷,對于美國文學的主題和敘事模式的發(fā)展具有深刻的文學意義和社會意義。
【學位授予單位】:華中師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:I712.074

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 吳瑾瑾;;歷史延續(xù)性與道德責任的二維統(tǒng)一體——論沃倫作品中完整自我的塑造[J];外國文學研究;2007年05期

2 聶珍釗;;文學倫理學批評:倫理選擇與斯芬克斯因子[J];外國文學研究;2011年06期

3 俞曦霞;黃鐵池;;歷史重負下的人倫回歸——《國王的人馬》的倫理學解讀[J];外國文學研究;2012年03期

4 聶珍釗;;倫理禁忌與俄狄浦斯的悲劇[J];學習與探索;2006年05期



本文編號:1173067

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