本文關鍵詞：“作者”觀念的起源與變遷

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【摘要】：作者理論是西方思想中最復雜的話題之一。"詩人們"在希臘文中就是"作者們"或"創(chuàng)造者們",但是到了柏拉圖時期,作者觀念發(fā)生了轉變,作者要想創(chuàng)作,就必須喪失理智,成為神意的代言人。文藝復興之后作者中心論逐步確立,人取代了神成為創(chuàng)造性主體。十九世紀之后出現(xiàn)了許多"去作者"觀念,到了二十世紀六十年代到達最高峰,其最重要的代表是巴特、福柯和德里達,但這些觀念的作者本身就有著鮮明的作者主體性。作者是創(chuàng)作活動中的一個環(huán)節(jié),既不能夸大其作用,也不應完全將其抹殺。
【作者單位】： 南京大學哲學系;南通大學文學院;南通大學外國語學院;
【分類號】：I109
【正文快照】： 在《鏡與燈》一書中,美國著名學者艾布拉姆斯提出了藝術批評的四個坐標,分別是“作品、藝術家、世界和欣賞者”,并指出任何一種像樣的理論都會以其中某一種要素為中心并由之出發(fā)來分析、闡釋文學藝術作品。他根據(jù)自己的研究和觀察認為根據(jù)藝術與藝術家的關系探討美學問題“作

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本文編號：1164784