試論《死者年鑒》中的時間政治
本文關(guān)鍵詞:試論《死者年鑒》中的時間政治
更多相關(guān)文章: 萊斯利·馬蒙·西爾科 《死者年鑒》 時間政治 美國印第安人
【摘要】:時間是當(dāng)代美國印第安女作家西爾科小說《死者年鑒》中的中心意象。在印第安人與西方人迥異的時間觀里,時間具有循環(huán)性和政治性。在《死者年鑒》中,西爾科彰顯印第安人傳統(tǒng)的時間理念,質(zhì)詢西方父權(quán)制線性時間觀的思維定勢,將歐美殖民者的核殖民和文化掠奪的霸權(quán)主義歷史暴露在公眾視野之下,呼吁印第安人積極行動起來,重新奪回失去的土地。在澄清歷史積淀的過程中,作者凸顯時間政治的當(dāng)下意義,從而揭示小說時間政治背后潛藏的歷史與文化內(nèi)涵。
【作者單位】: 大連外國語大學(xué)英語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 萊斯利·馬蒙·西爾科 《死者年鑒》 時間政治 美國印第安人
【基金】:大連外國語大學(xué)2012科研基金項目(2012XJQN09) 2011年遼寧省教育廳科學(xué)研究一般項目(W2011091)的階段成果
【分類號】:I712.074
【正文快照】: 萊斯利·馬蒙·西爾科(Leslie MarmonSilko)的小說《死者年鑒》(Almanac of theDead,1991)與她的成名作《典儀》(Ceremony,1977)在歷史背景、謀篇布局和語言風(fēng)格等方面大相徑庭,令《典儀》的愛好者非常不悅,甚至到心生恐懼的地步。《典儀》之所以被推崇備至,不僅因為小說節(jié)奏
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,本文編號:1101917
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