論戰(zhàn)后華裔美國(guó)文學(xué)的女性身份重塑
本文關(guān)鍵詞:論戰(zhàn)后華裔美國(guó)文學(xué)的女性身份重塑
更多相關(guān)文章: 美國(guó)華裔女性 種族歧視 性別歧視 家庭身份 國(guó)家身份
【摘要】:本篇論文旨在針對(duì)第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)華裔女性邊緣化的身份構(gòu)建方式進(jìn)行分析研究。作為身處邊緣地帶的華裔女性,由于其倍受各種有關(guān)種族和性別方面的雙重歧視,因此她們?cè)跇?gòu)建身份時(shí)和其他美國(guó)少數(shù)族裔婦女相似表現(xiàn)出既復(fù)雜而又靈活的特性。在以白種人為上的美國(guó)社會(huì)里,最終她們通過(guò)顛覆或與邊緣化身份進(jìn)行妥協(xié)來(lái)找尋自己的社會(huì)地位。 針對(duì)戰(zhàn)后華裔美國(guó)文學(xué)女性身份重塑的研究,本篇論文共有兩大方面的貢獻(xiàn)。第一將黃玉雪的《華女阿五》、湯婷婷的《女戰(zhàn)士》以及譚恩美的《灶神之妻》進(jìn)行并置研究可幫助分析作為“女兒”的戰(zhàn)后華裔女性作家怎樣在另類視角下讓美國(guó)華裔婦女—這個(gè)被社會(huì)淹沒(méi)的特殊群體道出心聲。第二,將家庭身份與國(guó)家身份進(jìn)行并置研究可促成構(gòu)建多元化的身份體;另外,即可理解美國(guó)華裔婦女為何要與其他美國(guó)少數(shù)族裔婦女群體與華裔美國(guó)人這個(gè)大群體進(jìn)行聯(lián)合,以此抵抗來(lái)自種族、與性別歧視的雙重壓迫。因此,結(jié)合兩種不同類型的并置研究,戰(zhàn)后美國(guó)華裔女性的身份即可被重塑。 本篇論文共分五個(gè)章節(jié)。第一章節(jié)討論了美國(guó)華裔女性的身份構(gòu)建,及本篇論文所做出的“關(guān)乎兩種并置研究”的貢獻(xiàn)。第二章節(jié)是本文的文獻(xiàn)綜述部分,其具體涵蓋三小部分—有關(guān)華裔女性身份構(gòu)建的文獻(xiàn)綜述,有關(guān)二元體母女關(guān)系的家庭身份構(gòu)建的文獻(xiàn)綜述,以及在構(gòu)建國(guó)家身份時(shí)有關(guān)被差異化的公民權(quán)和易變動(dòng)的華裔女性文化形態(tài)方面的文獻(xiàn)綜述。第三章節(jié)旨在研究美國(guó)華裔女性的家庭身份。通過(guò)結(jié)合三本小說(shuō)進(jìn)行分析,作為“母親”和“女兒”的身份體被分別研究;同時(shí),章節(jié)對(duì)二元體的母女關(guān)系結(jié)構(gòu)也做了深入分析。第四章節(jié)首先結(jié)合三本小說(shuō)的內(nèi)容闡釋了美國(guó)華裔女性被差異化的國(guó)民身份,其次也通過(guò)小說(shuō)中作者的思想觀念舉例分析了族群意識(shí)的構(gòu)建以及與之相呼應(yīng)的文化民族主義的崛起。第五章節(jié)為本文的結(jié)論部分。
【關(guān)鍵詞】:美國(guó)華裔女性 種族歧視 性別歧視 家庭身份 國(guó)家身份
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:I712.06
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- Chapter One Introduction8-16
- 1.1 An Introduction to Identity-Making8-9
- 1.2 Marginalized Identity of Chinese American Women9-11
- 1.3 Marginalized Identities in Relation to the Chosen Texts and Authors11-12
- 1.4 Juxtaposed Textual Analysis12-14
- 1.5 Juxtaposed Construction of Familial identity and National Identity14-16
- Chapter Two Literature Review16-20
- 2.1 A Brief Summary of Literature Review16
- 2.2 Reviews on Identity-Making of Chinese American Women16-17
- 2.3 Reviews on the Dyadic Mother-Daughter Relationship17
- 2.4 Reviews on the Differentiated Citizenship and the Flux Cultural Forms17-20
- Chapter Three Familial Identity of Chinese American women20-38
- 3.1 A General Introduction to the Chapter20
- 3.2 First Generation Immigrant Mothers20-23
- 3.3 Second Generation Chinese American Daughters23-26
- 3.4 Conflicts between Immigrant Mothers and Chinese American Daughters26-31
- 3.4.1 The Mother-Daughter Conflicts in the Primary Texts26-28
- 3.4.2 Rich's Theory on "Matrophobia"28-29
- 3.4.3 "Matrophobia" in Relation to the Primary Texts29-31
- 3.5 Constructing Familial Bonds between Chinese American Mothers and Daughters31-38
- 3.5.1 The Mother-Daughter Bonds in the Primary Texts31-32
- 3.5.2 Chodorow's Theory on Mother-Daughter Bonds32-33
- 3.5.3 Familial Bonds between Mothers and Daughters33-34
- 3.5.4 Familial Bonds between Non-Biological Mothers and Daughters34-38
- Chapter Four National Identity of Chinese American Women38-54
- 4.1 A General Introduction to the Chapter38
- 4.2 Citizenship: the Legal Discourse of National Identity38-43
- 4.2.1 A General Introduction to Citizenship and National Identity38-39
- 4.2.2 Marxist Theory—Contradiction between Capital and State39-40
- 4.2.3 Marxist Theory in Relation to the Primary Texts40-43
- 4.3 The Formation of Community Awareness: Subversion and Negotiation43-47
- 4.3.1 The Notion of Community43-44
- 4.3.2 Forming Community—Subversion44
- 4.3.3 Forming Community—Negotiation44-47
- 4.4 Inventing Cultural Nationalism: Postwar Chinese American Female Writings47-54
- 4.4.1 The Notion of Cultural Nationalism47-48
- 4.4.2 Wong—the Use of Third-Person Autobiographical Forms48-50
- 4.4.3 Kingston and Tan—the Use of Talk-Story Forms50-54
- Chapter Five Conclusion54-58
- 5.1 Summary of the Study54-56
- 5.2 Limitations of the Study56-57
- 5.3 Suggestions for Future Studies57-58
- Bibliography58-64
- 攻讀碩士學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果64-66
- ACKNOWLEDGEMENTS66
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,本文編號(hào):1001988
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