巴金與夏目漱石小說中婚戀觀比較研究
發(fā)布時間:2017-09-14 01:48
本文關(guān)鍵詞:巴金與夏目漱石小說中婚戀觀比較研究
更多相關(guān)文章: 婚戀觀 近代文明 社會變革 愛情 女性地位
【摘要】:巴金與夏目漱石作為中日兩國近現(xiàn)代文學(xué)代表作家,在中日近現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)重要地位,他們的文學(xué)創(chuàng)作都深刻反映了各自國家當(dāng)時的社會面貌;閼偕钭鳛槿祟惿鐣畹淖钪匾慕M成部分,也成為作家創(chuàng)作的重要主題。巴金與夏目漱石的小說通過對社會變革時期婚戀生活、婚戀觀的描述,揭示了社會變革對婚戀生活產(chǎn)生的影響,以及婚戀觀的變化對社會發(fā)展的促進作用。筆者通過對巴金和夏目漱石小說的深入剖析,對巴金與夏目漱石小說中的婚戀觀在不同社會、歷史、文化背景下進行比較,展示了20世紀(jì)初日本與中國社會在經(jīng)歷近代文明洗禮之后,人們在思想上發(fā)生的重大變化和這些變化對人們婚戀生活的影響,并解釋了產(chǎn)生這些影響的原因。 本文分為四個部分,分別是:近代婚戀觀的形成在巴金與夏目漱石小說中的投影、巴金與夏目漱石小說婚戀主題的文化成因、巴金與夏目漱石小說中婚戀觀變化所展現(xiàn)的女性社會地位變化,以及夏目漱石婚戀觀的普遍性。通過巴金與夏目漱石兩位作家的文學(xué)作品,探討了中日兩國近代婚戀觀變遷和發(fā)展。第一部分主要闡述了近代文明在中日兩國傳播發(fā)展過程中,,對兩國人民婚姻觀念、生活方面產(chǎn)生的影響,以及這些影響在巴金與夏目漱石小說中的投影。其中包括近代教育為新式婚戀奠定基礎(chǔ)和傳統(tǒng)家庭的不斷瓦解與近代家庭定義的變化兩個部分。近代文明對于人們思想情感的觸動,是促進婚戀生活變化的原因。第二部分為巴金與夏目漱石小說在婚戀主題下的不同社會探討,這一部分集中體現(xiàn)了在相同文學(xué)主題下,不同的社會歷史環(huán)境體現(xiàn)出的差異性。其中,在中國作家巴金的創(chuàng)作中,體現(xiàn)出了20世紀(jì)初,在民族危難的動蕩時代,年輕人對于婚戀生活的全新選擇。包括對舊制度、舊觀念的否定和反抗,以及對自由的理想婚戀生活的追求。在夏目漱石的創(chuàng)作中主要表現(xiàn)為,知識分子群體在社會變革中面對婚戀生活的迷茫和婚戀觀的轉(zhuǎn)變,主要突出了夏目漱石“自我本位”思想的全面展示。第三部分為女性地位變化在婚戀變革中的作用,這一部分突出了女性在人類社會進步,尤其是婚戀生活進步過程中占據(jù)的獨特地位,反映了20世紀(jì)中日兩國女性的生存狀態(tài)和知識分子對于女性進步的推崇和鼓舞。從女學(xué)生群體的出現(xiàn)、巴金理想與現(xiàn)實中的女性、夏目漱石眼中的良妻賢母三個方面,展現(xiàn)出20世紀(jì)初中日兩國女性在婚戀生活中的地位和影響。本文最后一部分,重點探討了夏目漱石婚戀觀的普遍性,結(jié)合中國當(dāng)代婚姻現(xiàn)狀,展現(xiàn)出夏目漱石婚戀觀的在當(dāng)今社會的重要意義。 本文將19世紀(jì)末20世紀(jì)初中日兩國社會婚戀狀況歷史資料與巴金、夏目漱石兩位作家的文學(xué)創(chuàng)作相結(jié)合,從婚戀史出發(fā),用文學(xué)作品還原當(dāng)時社會的婚戀狀況和婚戀觀念。通過對兩位作家文學(xué)作品和創(chuàng)作背景的比較,展現(xiàn)出兩國人民對美好婚戀生活的追求和不同社會歷史背景下產(chǎn)生的不同婚戀觀。
【關(guān)鍵詞】:婚戀觀 近代文明 社會變革 愛情 女性地位
【學(xué)位授予單位】:遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:I106.4;I0-03
【目錄】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-10
- 前言10-12
- 1 近代婚戀觀在巴金與夏目漱石小說中的反映12-18
- 1.1 近代教育與新式婚戀觀12-14
- 1.1.1 巴金《激流三部曲》里的私塾和新學(xué)堂13
- 1.1.2 夏目漱石小說中的知識分子群像13-14
- 1.2 傳統(tǒng)家庭的瓦解和近代家庭的定義14-18
- 1.2.1 巴金與夏目漱石小說婚戀觀中“戀”的趨勢15-17
- 1.2.2 《寒夜》與《明與暗》中的平等婚戀觀17-18
- 2 巴金與夏目漱石作品中婚戀主題的文化成因18-31
- 2.1 巴金小說中新式婚戀觀特質(zhì)18-22
- 2.1.1 巴金作品中知識分子的婚戀選擇18-20
- 2.1.2 巴金對新式婚戀生活的思索20-22
- 2.2 夏目漱石的“自我本位”理念與婚戀觀22-31
- 2.2.1 夏目漱石“愛情三部曲”中的男性形象23-25
- 2.2.2 《心》中的先生與《虞美人草》中的甲野25-28
- 2.2.3 夏目漱石筆下的婚戀與金錢28-31
- 3 巴金與夏目漱石小說中婚戀觀變化所展現(xiàn)的女性社會變化31-40
- 3.1 “女學(xué)生”群體在巴金與夏目漱石小說中的出現(xiàn)31-33
- 3.2 巴金的理想與現(xiàn)實中女性33-36
- 3.2.1 巴金小說中的新女性形象33-34
- 3.2.2 《激流三部曲》中女性形象的男性救贖34-36
- 3.3 夏目漱石眼中的“良妻賢母”36-40
- 3.3.1 夏目漱石小說對良妻賢母的認同36-37
- 3.3.2 以自我為中心的“妖女”37-40
- 4 夏目漱石婚戀觀的普遍性40-42
- 結(jié)語42-43
- 參考文獻43-45
- 致謝45-46
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況46-47
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條
1 劉立善;夏目漱石《門》里的“愛與罰”[J];日本研究;2004年02期
2 赤羽學(xué),劉立善;夏目漱石的《心》與個人主義精神[J];日本研究;2005年01期
3 劉立善;余裕派[J];日本研究;2005年03期
4 劉立善;夏目漱石的“非人情”[J];日本研究;2005年03期
5 李先瑞;試論夏目漱石《我的個人主義》[J];日本研究;1998年04期
6 劉立善;論夏目漱石《其后》的愛與“自然”[J];日本研究;1999年01期
7 韓貞全;試論夏目漱石的“則天去私”[J];山東師大外國語學(xué)院學(xué)報;2000年01期
8 李光貞;;試析夏目漱石的文明批判[J];山東外語教學(xué);2005年06期
本文編號:847159
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/wenxuell/847159.html