本文關(guān)鍵詞：基于巴渝地區(qū)民間藝術(shù)資源的動(dòng)畫創(chuàng)作研究

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【摘要】：巴渝，巴國古地名，今指重慶，地處中國西南部，巴渝文化的發(fā)祥之地。特殊的地理環(huán)境、深厚的文化底蘊(yùn)、廣泛的人民群眾基礎(chǔ)孕育出了當(dāng)?shù)刎S富多彩的民間藝術(shù)。巴渝地區(qū)民間藝術(shù)是長江上游地區(qū)最富有鮮明個(gè)性的民間藝術(shù)群落。目前，巴渝地區(qū)民間文化藝術(shù)被收錄為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有走馬鎮(zhèn)民間故事、梁平木板年畫、木洞山歌、川劇、龍舞等十二種民間藝術(shù)，涵蓋民間文學(xué)、美術(shù)、民俗、音樂、舞蹈各個(gè)藝術(shù)門類，這些民間藝術(shù)資源不僅是動(dòng)畫創(chuàng)作可借鑒的一塊肥沃的土壤，更是中華民族的瑰寶。 隨著時(shí)代的發(fā)展，民族民間的傳統(tǒng)文化日益受到世界各國的重視。2003年，聯(lián)合國教科文組織通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，展開了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。2007年黨的“十七大”報(bào)告中提出“加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù)，重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，做好文化典籍整理工作”①。2011年，第十一屆全國人大常委會(huì)第十九次會(huì)議召開，并通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。目前，國際公約與法制的建立提高了全社會(huì)保護(hù)與傳承民間藝術(shù)的意識(shí)，對民間藝術(shù)的進(jìn)行研究的國內(nèi)外專家學(xué)者日益增加，而對于將巴渝地區(qū)民間藝術(shù)與動(dòng)畫創(chuàng)作結(jié)合的研究暫時(shí)空白。懷著創(chuàng)作民族特色動(dòng)畫與保護(hù)巴渝地區(qū)本土民間藝術(shù)的目的，筆者嘗試將巴渝地區(qū)民間藝術(shù)與動(dòng)畫創(chuàng)作結(jié)合，借鑒巴渝民間藝術(shù)資源，使動(dòng)畫作品獲得文化上的傳承，同時(shí)給民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供新的載體。 民間藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫創(chuàng)作，是中國動(dòng)畫發(fā)展的民族文化根基。本研究以巴渝地區(qū)民間藝術(shù)為考察對象，以藝術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)平臺(tái)，結(jié)合影視學(xué)、民俗學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科進(jìn)行多維度研究。通過對現(xiàn)階段民間藝術(shù)在動(dòng)畫中的應(yīng)用現(xiàn)狀與趨勢進(jìn)行梳理和歸納，在此背景下對巴渝地區(qū)民間藝術(shù)在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用進(jìn)行可行性分析。對于可供動(dòng)畫創(chuàng)作借鑒的巴渝地區(qū)民間藝術(shù)資源進(jìn)行整合，包括民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、民俗等，從中提取可供動(dòng)畫創(chuàng)作借鑒的元素，試圖尋找民間藝術(shù)與動(dòng)畫創(chuàng)作的契合點(diǎn)，提出一條切實(shí)可行的動(dòng)畫創(chuàng)作道路，，旨在提高我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)文化軟實(shí)力，同時(shí)以期更好地普及與推廣巴渝地區(qū)民間藝術(shù)。
【關(guān)鍵詞】：巴渝 民間藝術(shù) 動(dòng)畫創(chuàng)作
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：J954;J218.7;J0
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-8
• 1 緒論8-16
• 1.1 選題的背景8-9
• 1.2 研究的目的及意義9
• 1.2.1 研究目的9
• 1.2.2 研究意義9
• 1.3 研究的重點(diǎn)與創(chuàng)新之處9-10
• 1.3.1 研究的重點(diǎn)9-10
• 1.3.2 研究的創(chuàng)新之處10
• 1.4 研究的路徑與方法10-13
• 1.4.1 研究的路徑10-11
• 1.4.2 研究的方法11-13
• 1.5 研究內(nèi)容與結(jié)構(gòu)框架13-14
• 1.6 本章小結(jié)14-16
• 2 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)資源及其特征研究16-23
• 2.1 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)資源16-19
• 2.1.1 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)發(fā)展背景16-17
• 2.1.2 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)資源簡述17-19
• 2.2 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)特征19-20
• 2.2.1 巴渝地理環(huán)境的體現(xiàn)19
• 2.2.2 巴渝人文精神的延續(xù)19-20
• 2.3 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)觀念20-21
• 2.4 本章小結(jié)21-23
• 3 中國動(dòng)畫創(chuàng)作的基本認(rèn)識(shí)及現(xiàn)況透析23-32
• 3.1 動(dòng)畫創(chuàng)作的基本認(rèn)識(shí)23-24
• 3.2 中國動(dòng)畫創(chuàng)作發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢24-28
• 3.2.1 縱向發(fā)展24-26
• 3.2.2 橫向?qū)Ρ?/span>26-28
• 3.3 民間藝術(shù)在動(dòng)畫創(chuàng)作中的發(fā)展現(xiàn)狀28-30
• 3.4 巴渝文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的發(fā)展現(xiàn)狀30
• 3.5 本章小結(jié)30-32
• 4 巴渝地區(qū)民間藝術(shù)資源應(yīng)用于動(dòng)畫創(chuàng)作的可行性分析32-58
• 4.1 顯性資源承載隱性符號(hào)32-55
• 4.1.1 市場預(yù)測32
• 4.1.2 劇本創(chuàng)作32-37
• 4.1.3 美術(shù)設(shè)計(jì)37-47
• 4.1.4 動(dòng)作設(shè)計(jì)47-50
• 4.1.5 聲音設(shè)計(jì)50-53
• 4.1.6 表現(xiàn)形式53-55
• 4.2 隱性資源傳遞文化寓意55-57
• 4.2.1 民俗風(fēng)情55-56
• 4.2.2 民間信仰56-57
• 4.3 本章小結(jié)57-58
• 5 民間藝術(shù)應(yīng)用于動(dòng)畫創(chuàng)作的現(xiàn)代視野58-63
• 5.1 數(shù)字媒體技術(shù)的推動(dòng)力58-59
• 5.2 全球視角下的商業(yè)開發(fā)59-62
• 5.3 本章小結(jié)62-63
• 6 結(jié)論與展望63-64
• 6.1 主要結(jié)論63
• 6.2 后續(xù)研究工作的展望63-64
• 致謝64-66
• 參考文獻(xiàn)66-68
• 附錄68
• A. 作者在攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄68
• B. 作者在攻讀學(xué)位期間參賽情況68

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 陳映婕;張虎生;;動(dòng)畫電影與民間信仰——《龍貓》與《幽靈公主》中的森林意象[J];當(dāng)代電影;2011年05期

2 顧建華;中國古代的藝術(shù)創(chuàng)作動(dòng)因論[J];北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);1995年02期

3 劉魁立;;論全球化背景下的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J];河南社會(huì)科學(xué);2007年01期

4 徐燕;;論巴族的崇虎習(xí)俗與現(xiàn)代的白虎崇拜現(xiàn)象[J];農(nóng)業(yè)考古;2011年01期

5 程興旺;;早期中國動(dòng)畫電影音樂及其歷史地位[J];中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期

本文編號(hào)：798357