南朝文學(xué)呈現(xiàn)出多種文風(fēng)并興的局面，其中重娛樂(lè)、尚輕艷一派在文壇中占據(jù)主導(dǎo)地位。正因如此，南朝文學(xué)屢遭后世諸多學(xué)者的批判。然而，這段時(shí)期的文學(xué)史上仍有值得關(guān)注的文人及文學(xué)現(xiàn)象。作為下層寒士的吳均，能夠獨(dú)領(lǐng)“清拔有古氣”之“吳均體”，形成南朝文壇上一道獨(dú)特的風(fēng)景線，便是一個(gè)值得重視的文學(xué)現(xiàn)象。 前人對(duì)吳均的研究主要圍繞四個(gè)方面展開(kāi)，分別是：吳均的生平和著述、“清拔有古氣”的“吳均體”、吳均的山水小品文以及志怪小說(shuō)《續(xù)齊諧記》的版本、內(nèi)容與輯佚等。但關(guān)于吳均的文學(xué)心理，文學(xué)思想的內(nèi)容、特質(zhì)，乃至其生成過(guò)程的探討，尚存有一定的空間。 本文通過(guò)回歸文本，即根據(jù)對(duì)吳均現(xiàn)存的詩(shī)文作品以及史料的整理、鉤沉，從吳均文學(xué)思想中兩個(gè)重要的方面入手：一是其一以貫之的重道傾向；二是吳均文學(xué)思想中透露出的邊緣人特征。并以此兩點(diǎn)為切入點(diǎn)，還原其所在的特定時(shí)代語(yǔ)境、地域環(huán)境、文學(xué)環(huán)境，以期更為全面、準(zhǔn)確地把握吳均的思想脈絡(luò)，探討其文學(xué)取向中所透露出來(lái)的重道傾向與超離姿態(tài)，以及其生成的原因。通過(guò)對(duì)吳均文學(xué)作品及文學(xué)思想的全面分析，進(jìn)而對(duì)其思想世界、“吳均體”的內(nèi)涵以及吳均在齊梁文壇乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上的地位給予重新的審...

【文章頁(yè)數(shù)】：60 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

15.文章輯要篇目輯要

理論探索陶冶聽(tīng)眾情操引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、徐明鳴中國(guó)廣播電視學(xué)刊(6)新聞.資訊.合作—淺談新時(shí)期時(shí)政電臺(tái)的定位與發(fā)展、夏曉丹新聞實(shí)踐(6)建設(shè)新佩與廣播電視的責(zé)任、張紅彥中國(guó)廣播(7)積極構(gòu)建佩廣播影視公哈務(wù)體系、胡瑞庭視聽(tīng)縱橫(l)“七劍出江南”對(duì)浙江衛(wèi)視意味著什么高克明視聽(tīng)縱橫(1....

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