發(fā)布時間：2022-10-20 11:18

　　作為先秦時代的一部珍貴典籍,《左傳》依傍《春秋》而生卻沒有囿于《春秋》藩籬,而是以自由舒展的姿態(tài)成為它自己,并憑借完整的敘事框架、生動的人物群像、鮮明的思想傾向、優(yōu)美的言說技法博得了永久出入各類權(quán)威文學(xué)史的特權(quán)。我們在追溯《左傳》文學(xué)淵源的路上還原了它成熟的文學(xué)思想,發(fā)掘了它飽滿的文學(xué)體式,檢討了它特異的文學(xué)修辭,也領(lǐng)略了左氏以圓熟之筆為我們再現(xiàn)的春秋時期那些個性迥異、形態(tài)駁雜的男人和女人,目睹了春秋戰(zhàn)場上旌旗飄搖刀光劍影背后層出不窮的機(jī)巧與權(quán)謀。 在《左傳》敘寫的春秋時代,延續(xù)了幾百年的世家大族正在裊裊飄散的青銅樂歌中慢慢凋零,因文化教育廣泛流布而新生的士族卻在選賢任能的社會思想中漸漸興起,使《左傳》作者的出現(xiàn)成為一種可能。以《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》為代表的文化典籍正在滴瀝和哺育著前行的人們,占卜、賦詩和巧言應(yīng)對成為春秋時期深入到各個生活角落的重要的文學(xué)活動,見于廟堂之會、大夫之家,也見于衢間陌上。春秋獨(dú)具特色的文化風(fēng)貌和多姿多彩的現(xiàn)實(shí)生活為《左傳》的書寫提供了豐富的素材,使《左傳》的文學(xué)表現(xiàn)有了現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。 《左傳》的文字緊緊追隨著春秋的腳步,試圖以“立言”尋求... 

【文章頁數(shù)】：279 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 《左傳》文學(xué)研究的主要成就和問題
    第二節(jié) 本文的研究重點(diǎn)和研究方法
    注釋
第二章 《左傳》的文學(xué)溯源
    第一節(jié) 世族的衰落與士族的興起
        一、西周禮制與青銅樂歌
        二、諸侯爭霸與“王官失學(xué)”
        三、“學(xué)在四夷”與選賢任能
    第二節(jié) 文化典籍的滴瀝哺育
        一、《周易》之思
        二、《尚書》之體
        三、《詩經(jīng)》之用
    第三節(jié) 春秋時期的文學(xué)活動
        一、占卜之風(fēng)
        二、賦詩之趣
        三、應(yīng)對之巧
    注釋
第三章 《左傳》的文學(xué)思想
    第一節(jié) “立言”與“不朽”
        一、史官職責(zé)與士人理想
        二、“立言”的膽識
        三、詩言志
    第二節(jié) “禮”之捍衛(wèi)
        一、“禮崩樂壞”
        二、崇禮重道
    第三節(jié) 忠于內(nèi)心
        一、經(jīng)史之辨
        二、“有經(jīng)無傳”與“有傳無經(jīng)”
    注釋
第四章 《左傳》的文學(xué)體式
    第一節(jié) 線性時間和非線性敘述
        一、編年體制與鎖鏈結(jié)構(gòu)
        二、多維敘述
    第二節(jié) 史之“實(shí)”與文之“虛”
        一、秉筆直書與良史之才
        二、“史”中之“文”
    第三節(jié) 君子之言與教化之功
        一、“君子曰”的指涉
        二、“君子曰”的價值
    注釋
第五章 《左傳》的文學(xué)修辭
    第一節(jié) 春秋筆法
        一、“五例”之名
        二、“五例”之實(shí)
    第二節(jié) 駢散相間
        一、散句與駢句
        二、駢散之錯綜與融合
    第三節(jié) 社交辭令
        一、辭令之文體
        二、辭令之功效
    注釋
第六章 《左傳》的人物呈現(xiàn)：男性篇
    第一節(jié) 天子與諸侯
        一、天子群像
        二、霸主風(fēng)采
        三、諸侯剪影
    第二節(jié) 權(quán)臣與貴胄
        一、賢能之人
        二、奸佞之輩
        三、復(fù)雜人格
    第三節(jié) 文武之士
        一、文士之韜
        二、武士之勇
    注釋
第七章 《左傳》的人物呈現(xiàn)：女性篇
    第一節(jié) 為人女/妹者的率性長歌
        一、情感化的個人生存
        二、嫁衣下的家國背負(fù)
    第二節(jié) 為人婦者的歲月感喟
        一、對婚姻的順應(yīng)與發(fā)明
        二、“重耳之亡”的路上風(fēng)景
        三、因美艷而被“物化”
    第三節(jié) 為人母者的風(fēng)雨低吟
        一、“母愛”與“母權(quán)”羽翼下的權(quán)力之爭
        二、寡母們的性之苦悶
    注釋
第八章 《左傳》的戰(zhàn)爭演繹
    第一節(jié) 左氏的戰(zhàn)爭立場
        一、“民本”思想
        二、“崇霸”意識
    第二節(jié) 計謀與機(jī)變
        一、戰(zhàn)之前后
        二、戰(zhàn)中之變
    第三節(jié) “避犯”與“閑筆”
        一、“避犯”之功
        二、“閑筆”之能
    注釋
第九章 《左傳》的文學(xué)地位
    第一節(jié) 史傳文學(xué)之源
        一、實(shí)錄之法
        二、勸懲之念
        三、激切之情
    第二節(jié) 散文義法之范
        一、取舍有法
        二、張弛有度
        三、破立有節(jié)
    第三節(jié) 古典小說之本
        一、題材：現(xiàn)實(shí)與神異
        二、敘事：全知視角
        三、表意：含蓄與犀利
    注釋
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]《左傳》委婉語的隱喻和轉(zhuǎn)喻特征[J]. 李青苗.  古籍整理研究學(xué)刊. 2010(03)
[3]漢語修辭現(xiàn)象的認(rèn)知考察[J]. 張煉強(qiáng).  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(01)
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[7]《左傳》賦詩研究百年述評[J]. 毛振華.  湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(04)
[8]走出疑古時代的《左傳》學(xué)研究——近三十年來《左傳》研究述評[J]. 羅軍鳳.  文學(xué)前沿. 2007(00)
[9]論先秦俗樂、雅樂的音聲特征[J]. 何濤.  江海學(xué)刊. 2007(02)
[10]春秋辭令歷史意識論析[J]. 陳彥輝.  湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2007(01)



本文編號：3694392