<正>2020年5月10日,"共振—第七屆上海多倫青年美術(shù)大展"線上開幕活動在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館舉辦。此次展覽作品類型樣式多元,從架上繪畫到裝置、影像,同時(shí)這些作品也并不拘泥于單一的社會話題的討論,而是涉及個(gè)人身份與社會身份、都市生存體驗(yàn)、數(shù)字化生存體驗(yàn)、家庭倫理問題、藝術(shù)的療愈、藝術(shù)史的當(dāng)代語境詮釋等多個(gè)當(dāng)下社會熱點(diǎn)問題。首先,在關(guān)于個(gè)人身份與社會身份的思考上,我們通常將臉作為人與人之間肉身差異的視覺符號識別系統(tǒng),一旦它被抹除掉,自我身份如何確立?比如馬東利的《以貌取人》的油畫作品直接抹除掉人臉,只留下社會給予的身份。同時(shí)他的《娃娃機(jī)》將油畫作品中的形象玩偶化,將社會身份的嚴(yán)肅問題轉(zhuǎn)化為一種娛樂化的游戲方式。李俊成的影像作品《Monologue2》中同樣出現(xiàn)了無臉人,呈現(xiàn)了工業(yè)生產(chǎn)中人被同一性標(biāo)準(zhǔn)所帶來的異化。人臉識別在當(dāng)下是一個(gè)敏感而尖銳的問題,它不僅 

【文章來源】：藝術(shù)當(dāng)代. 2020,19(04)

【文章頁數(shù)】：4 頁


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