梁啟超前半生的主要志業(yè)就是“以言論造成一種理想的政治人物”,情感刺激是主要手段。他所謂的情感實(shí)際上就是維新派人士強(qiáng)調(diào)的“心力”,包括現(xiàn)代語境下的“情感”、“意志”、“欲望”、“愿望”等內(nèi)涵。梁啟超充分認(rèn)識到非理性的情感、意志等在人類心理結(jié)構(gòu)中的重要性,故“新民”不單是知識上的啟蒙,也是情感上的陶養(yǎng),而這種陶養(yǎng)主要體現(xiàn)在對“心力”的強(qiáng)調(diào)。本文的第一章論述了維新派的心力觀及梁啟超心中具足心力的豪杰的人格理想。梁啟超認(rèn)為藝術(shù)是情感啟蒙的利器。他在《論小說與群治之關(guān)系》一文論述了小說這種作為士大夫長期不甚措意的新文體在刺激國民感情上所能起到的巨大功用。本文的第二章具體探討了梁氏“以小說移情”的策略。梁啟超認(rèn)為情感的結(jié)晶是宗教。他受康有為及譚嗣同的影響,選擇了“應(yīng)用佛教”,取其能夠磨煉人的熱力,并修煉出一種博大的愛力。本文的第三章具體探討了梁氏“以佛教煉心”的策略。梁啟超有感于當(dāng)時(shí)許多革命志士道德敗壞,“愛國心”不純正,故要以王學(xué)來修身養(yǎng)性,培養(yǎng)醇厚的愛國情感。本文的第四章具體探討了梁氏“以工學(xué)修心”的策略。 

【文章來源】：復(fù)旦大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：70 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
目錄
中文摘要
Abstract
引言
    一 問題緣起
    二 論文主題與結(jié)構(gòu)
    三 研究史回顧
第一章 心力最大
    一 維新派的"心力觀"
    二 具有心力的豪杰
第二章 以小說移情
    一 "新小說"理論
    二 作為小說家的實(shí)踐
    三 "應(yīng)用小說"的失敗
第三章 以佛教煉心
    一 宗教家與哲學(xué)家
    二 崇佛之宗教家
第四章 以王學(xué)修心
    一 維新派的修心之學(xué)
    二 由豪杰"復(fù)歸"圣賢
余論
注釋
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號：3531827