VR技術(shù)在娛樂(lè)、藝術(shù)方面的廣泛應(yīng)用,推動(dòng)了日常生活審美化的縱深化,使當(dāng)代審美發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。在日常生活審美化和VR技術(shù)的雙重推動(dòng)下,審美活動(dòng)中的兩大重要因素,即審美主體、審美客體,都逐漸顯現(xiàn)出不同于以往的新特征。從審美主體、審美客體以及審美標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面闡述VR技術(shù)在日常生活審美化時(shí)代背景下帶來(lái)的審美轉(zhuǎn)變,可對(duì)VR審美生成更深刻、更全面的認(rèn)識(shí)。 

【文章來(lái)源】：榆林學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,30(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、“多元化”與“半獨(dú)立化”:審美客體的多元延展
    (一)審美客體表現(xiàn)內(nèi)容的多元化
    (二)審美客體存在形式的半獨(dú)立化
二、“感官參與”與“純粹審美”:審美主體的身體介入
    (一)審美主體的多感官參與
    (二)純粹審美主體的生成
三、“感性回歸”與“挑戰(zhàn)傳統(tǒng)”:審美的刺激性體驗(yàn)轉(zhuǎn)變
    (一)感性回歸的表達(dá)
    (二)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想發(fā)起挑戰(zhàn)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]日常生活審美化批判[J]. 彭鋒.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(04)
[2]“天人合一”新解[J]. 季羨林.  傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化. 1993(01)



本文編號(hào)：3515869