<正>本文從不同的視角來闡述藝術(shù)中的動(dòng)物這一主題,它主要回應(yīng)了哲學(xué)家喬治·阿甘本（Giorgio Agamben）關(guān)于人的動(dòng)物化的理論,以及他在人類和動(dòng)物之間發(fā)現(xiàn)的暫時(shí)未形成的和未被定義的區(qū)分之檻,他認(rèn)為這個(gè)區(qū)分之檻既不是指動(dòng)物,也不是指人的生命時(shí),它是虛無的,它更接近一種價(jià)值觀念。至此,阿甘本所認(rèn)為的至今仍懸而未決的概念—藝術(shù),其實(shí)是代替人類在其形而上學(xué)命運(yùn)中的位置。 

【文章來源】：上海藝術(shù)評(píng)論. 2020,(02)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
人與動(dòng)物二元關(guān)系
藝術(shù)創(chuàng)作中的動(dòng)物
結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]寧芙[J]. 吉奧喬·阿甘本,趙翔.  上海文化. 2012(03)

博士論文
[1]當(dāng)代西方文化語(yǔ)境中的動(dòng)物問題[D]. 龐紅蕊.北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3461507