發(fā)布時間：2021-10-12 02:44

　　形象是一種文學或非文學的表述,它表達了存在于兩種相異文化現(xiàn)實間能夠說明符指關(guān)系的差距,任何形象都源自于一種自我意識,異國形象就是這種間接的象征性的認識方式,處于注視一方的“自我”在對“他者”的言說中進行了有效的自我定義、自我定位與自我表現(xiàn),因此,研究“他者”是人類深化“自我”認識的內(nèi)在需要與必經(jīng)之途。從1926年7月發(fā)表《老張的哲學》正式走上文壇的一代“平民作家”老舍在他中國式的“人間喜劇”中塑造了形形色色的異國形象,其中,日本是老舍作品當中除英國之外著墨最多用力最深的異國形象,他筆下呈現(xiàn)出來的日本形象既是對特定時期之現(xiàn)實的再現(xiàn)與刻畫,是作家自身的感知與認識,也蘊含著整個中華民族對日本這一他者的集體想象與無意識,而老舍對于文化批判與國民性問題的格外關(guān)注以及對他者豐富性與復(fù)雜性的敏銳洞察力又使他筆下的日本形象具有超越時代與文學意義本身的獨特價值。同時,日本也是近代史上對我國社會影響最深的異國,因此,研究老舍筆下的“日本形象”是如何被制作出來,又是怎樣生存下來不僅有利于重新認識日本這一與我國關(guān)系重大的“他者”,更有助于我們對自身的文化實踐和道德反應(yīng)的批判性認識。本文在國內(nèi)外形象學理論的基礎(chǔ)... 

【文章來源】：湖南師范大學湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
目錄
緒論
    一、研究綜述
    二、研究價值與目的
第一章 老舍筆下的日本形象譜系
    1.1 社會集體想象層面的“日本形象”
    1.2 “相異性”的日本形象
    1.3 超日本形象
第二章 符號學解讀老舍筆下日本形象
    2.1 套話“小日本”
    2.2 自我與他者之間的等級關(guān)系——中日之間的對立項
    2.3 故事情節(jié)
第三章 老舍筆下日本形象的主要成因
    3.1 長時段因素
    3.2 作家自身的因素
第四章 老舍筆下日本形象的意義
    4.1 深度探尋他者文化的“相異性”
    4.2 在他者言說中反觀本土文化
結(jié)語
參考文獻
后記



本文編號：3431735