文學真實問題是文學理論的重要論域，幾乎從文學理論甫一誕生的時候起，“真實”與否就成為對文學加以評判的最重要標準之一。在中西文論史上，也形成了種種關于關于文學真實的觀念。本文認為，對這些觀念加以研究非常必要，因為這此觀念關涉到對文學之本質的理解。本文采取以點帶面的方式，對中國現代文論史上的文學真實觀念進行了一番考察，分析這些觀念的具體特征，探討它們的形成原因，揭示它們在不同時代的發(fā)展軌跡及其規(guī)律。在第一章，本文首先通過概念分析和文化人類學角度的考察，對中西文化中的真實觀念進行探討。其次，以西方文學觀念史為例，探討文學真實觀念的不同形態(tài)，同時也為理解中國現代文學真實觀念的發(fā)生和形成提供一個西方背景。第二章專章考察了中國傳統文學真實觀念的思想基礎和歷史發(fā)展情況。本文借用道家和儒家的“真論”與“誠論”概念對中國傳統文學真實論加以概括，認為“真論”與“誠論”是中國傳統文學真實論的兩種基本觀念型態(tài)，它們分別以中國道家和儒家思想為基礎，它們之間對抗與融合的互動關系主導了中國傳統文學真實論的基本歷史面貌。本章通過對中國傳統文學“真論”與“誠論”的考察，為理解中國現代文學真實觀念與中國傳統文論之間的深層... 

【文章來源】：蘇州大學江蘇省 211工程院校

【文章頁數】：208 頁

【學位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
第一章 “真實”觀念與“文學真實”觀念
    第一節(jié) “真實”觀念
    第二節(jié) “文學真實”觀念
第二章 在“真”與“誠”之間
    第一節(jié) 中國傳統文學真實觀念的思想基礎
    第二節(jié) 中國傳統文學真實觀念的流變
第三章 “真實”的變局
    第一節(jié) “誠”、“真”與“煙士披里純”
    第二節(jié) “境界”之“真”
    第三節(jié) “至誠”、“真美”、“摩羅詩力”
第四章 啟蒙、革命與“真實”
    第一節(jié) 語言之變與“真實”之變
    第二節(jié) “科學”、“寫實”與“真實”
    第三節(jié) “真實”：在“革命”與文學之間
第五章 “左翼”、“自由”與“真實”
    第一節(jié) “左翼”視界中的“真實”
    第二節(jié) “自由”視界中的“真實”
    第三節(jié) 晚年魯迅的“真實”闡釋
第六章 戰(zhàn)爭、政治與“真實”
    第一節(jié) 政治理性與文學真實
    第二節(jié) 作為“異端”的“主觀”之真
    第三節(jié) 顛躓的經驗之真
余論
參考文獻
攻讀博士學位期間科研成果
后記


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]談儒道佛三家思想的道德性——兼談道家思想本身并不是美學[J]. 陳本益.  社會科學戰(zhàn)線. 2011(01)
[3]文學真實論[J]. 王富仁.  中國政法大學學報. 2010(02)
[4]科學主義與中國現代文學理論的興起[J]. 張清民.  江西社會科學. 2008(03)
[5]一個詞的戰(zhàn)爭——重讀王國維詩學中的“自然”[J]. 羅鋼.  北京師范大學學報(社會科學版). 2007(01)
[6]《新青年》中科學主義與中國現代文學思潮[J]. 俞兆平.  吉首大學學報(社會科學版). 2006(02)
[7]論張愛玲的現代性及其生成方式[J]. 劉鋒杰.  文學評論. 2004(06)
[8]從革命的合法性到文化的合法性——論回到原典的《講話》[J]. 劉鋒杰.  文藝理論研究. 2002(04)
[9]拷問“真實性”——文學理論的學科反思之一[J]. 李春青.  廣東社會科學. 2001(04)
[10]創(chuàng)作個性與文學轉型的誤讀——重讀傅雷《論張愛玲的小說》[J]. 劉鋒杰.  文藝理論研究. 2000(04)



本文編號：3336096