本文關(guān)鍵詞：文學(xué)解釋學(xué)是一門(mén)復(fù)雜的藝術(shù)——接受美學(xué)原理及其來(lái)龍去脈，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：20世紀(jì)中期以來(lái),接受美學(xué)是世界上文學(xué)方法論研究中被討論最多、影響最大的理論之一。它賦予讀者以中心地位,強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品的開(kāi)放性接受過(guò)程,即讀者對(duì)文學(xué)作品的經(jīng)驗(yàn)。文本只有在被閱讀時(shí)才會(huì)被喚醒生命,而喚回的生命并不是原來(lái)的生命。作品的意義是文本和讀者相互作用的結(jié)果。文學(xué)闡釋是一種理解或領(lǐng)會(huì)的藝術(shù),積極的理解過(guò)程是創(chuàng)造意義的審美體驗(yàn)。對(duì)一部過(guò)去作品的理解就是今昔對(duì)話(huà),以達(dá)到今昔審美經(jīng)驗(yàn)的融合。不管是康士坦茨學(xué)派的姚斯和伊瑟爾,還是穆卡洛夫斯基、英伽登和伽達(dá)默爾,他們的理論常能見(jiàn)出康德美學(xué)或黑格爾美學(xué)的影響;而理論中出現(xiàn)的一些矛盾,也常是二者之間的矛盾,即注重文學(xué)表達(dá)與注重文學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。從某種意義上說(shuō),接受美學(xué)所倡導(dǎo)的范式轉(zhuǎn)換具有顛覆性意義,然而它的不少見(jiàn)解很難在實(shí)際操作中兌現(xiàn)。只注重讀者經(jīng)驗(yàn)的方法,往往會(huì)過(guò)于簡(jiǎn)化審美客體。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 接受美學(xué) 效應(yīng)美學(xué) 讀者行為 審美經(jīng)驗(yàn) 視野融合
【分類(lèi)號(hào)】：I0
【正文快照】： 一、接受美學(xué)接受美學(xué)的出發(fā)點(diǎn)源于一種認(rèn)識(shí),即以往占主導(dǎo)地位的表現(xiàn)美學(xué)和生產(chǎn)美學(xué)無(wú)法回答如下問(wèn)題:“如何理解文學(xué)作品的歷史延續(xù)這一文學(xué)史的關(guān)聯(lián)性問(wèn)題。”〔1〕布拉格結(jié)構(gòu)主義者主要在文學(xué)體系內(nèi)考察文學(xué)文本的歷史,馬克思主義文學(xué)理論家則在反映論的層面上強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李勝清;藝術(shù)形式的意識(shí)形態(tài)含義解讀[J];北京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

2 茅芽;“臟話(huà)”的意義——王立純小說(shuō)《甜菜進(jìn)行曲》的語(yǔ)言分析[J];北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年04期

3 張公善;;深情呼喚生活詩(shī)學(xué)——試論生活存在作為美學(xué)的一種新本體[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

4 秦勇;“丑角地形學(xué)”——巴赫金的一種獨(dú)特的文學(xué)理論[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

5 程世波;重復(fù)敘事的意義——以民間童話(huà)為例[J];重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

6 鄒巔;詠物詩(shī)的發(fā)生及其原品格[J];郴州師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2003年03期

7 鄒巔,肖玉林;《橘頌》、《彈歌》與詠物詩(shī)的創(chuàng)格[J];湘南學(xué)院學(xué)報(bào);2005年01期

8 陳全黎;;大眾文化的快感與政治[J];當(dāng)代文壇;2006年05期

9 陳全黎;法蘭克福學(xué)派的文藝社會(huì)學(xué)及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)文論的影響[J];高等函授學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

10 王蘇君;審美體驗(yàn)的層次[J];甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 尹愛(ài)青;;解放、創(chuàng)造、發(fā)展——生命質(zhì)量提升的本質(zhì)意義——音樂(lè)審美教育人學(xué)價(jià)值透視[A];全國(guó)高等音樂(lè)教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（上冊(cè)）[C];2006年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 董嶺;藝術(shù)功能論[D];暨南大學(xué);2001年

2 程金海;當(dāng)代西方對(duì)話(huà)美學(xué)思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

3 劉強(qiáng);《世說(shuō)》學(xué)引論[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

4 張大為;立體的展開(kāi)[D];首都師范大學(xué);2005年

5 張家軍;學(xué)校教育的隱性力量[D];華東師范大學(xué);2005年

6 劉水平;大眾文化：意義的生成與理論的張力[D];華中師范大學(xué);2005年

7 傅守祥;歡樂(lè)詩(shī)學(xué)：消費(fèi)時(shí)代大眾文化的審美想像[D];浙江大學(xué);2005年

8 張邦衛(wèi);媒介詩(shī)學(xué)導(dǎo)論[D];浙江大學(xué);2005年

9 蘇東曉;審美無(wú)利害說(shuō)與審美關(guān)系問(wèn)題[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

10 孫麗君;哲學(xué)詮釋學(xué)視野中的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)[D];山東大學(xué);2005年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 沈小風(fēng);九十年代熱點(diǎn)電視研究[D];華中師范大學(xué);2001年

2 劉三秀;論審美超越性[D];廈門(mén)大學(xué);2001年

3 費(fèi)國(guó)萍;符號(hào)學(xué)在翻譯領(lǐng)域的歷史性擴(kuò)展[D];南京師范大學(xué);2003年

4 譚佳;李澤厚的人生論美學(xué)思想[D];四川師范大學(xué);2003年

5 李廣平;世紀(jì)末的唯美主義狂[D];湘潭大學(xué);2003年

6 周期玉;馬爾庫(kù)塞人本主義批判理論評(píng)析[D];湘潭大學(xué);2003年

7 戴穎;翻譯過(guò)程中意義的哲學(xué)闡釋[D];華東師范大學(xué);2004年

8 江怡;法蘭克福學(xué)派與中國(guó)大眾文化研究[D];華東師范大學(xué);2004年

9 郭建靜;關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的理論思考[D];河北師范大學(xué);2004年

10 潘桂林;讀者意識(shí)與晚近長(zhǎng)篇小說(shuō)的雅俗流變及敘事革新[D];湖南師范大學(xué);2004年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 樂(lè)黛云;;當(dāng)代西方文藝思潮與中國(guó)小說(shuō)分析(四)——接受美學(xué)與小說(shuō)分析[J];小說(shuō)評(píng)論;1985年06期

2 黃春燕;文學(xué):不盡的期待——從接受美學(xué)與大眾文化消費(fèi)的關(guān)系看文學(xué)[J];學(xué)術(shù)探索;2002年06期

3 張旗,韓風(fēng);文學(xué)的人文精神及人學(xué)底蘊(yùn)[J];通化師范學(xué)院學(xué)報(bào);2003年05期

4 宋安妮;從接受美學(xué)看文學(xué)翻譯的創(chuàng)造性叛逆[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

5 陳懷凱;;另一只眼睛看接受美學(xué)——接受美學(xué)對(duì)文學(xué)翻譯研究的啟示[J];科技信息(科學(xué)教研);2008年18期

6 白楠;;接受美學(xué)與新聞傳播學(xué):現(xiàn)實(shí)與可能[J];作家;2009年04期

7 張魯艷;;兒童文學(xué)翻譯的接受性研究[J];時(shí)代文學(xué)(雙月上半月);2009年02期

8 趙玉彬;;從接受美學(xué)看兒童文學(xué)翻譯[J];河西學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期

9 劉武和;“堂吉訶德現(xiàn)象”與接受美學(xué)理論[J];蒙自師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);1995年01期

10 胡宗健;“召喚結(jié)構(gòu)”與閱讀[J];閱讀與寫(xiě)作;2000年09期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張炯;評(píng)《文學(xué)理論向度研究》[N];文藝報(bào);2009年

2 蘇叔陽(yáng);全球化浪潮中我們的責(zé)任[N];中國(guó)文化報(bào);2001年

3 孟華;為“X與Y”模式一辯[N];中華讀書(shū)報(bào);2000年

4 賈方舟�。ㄗ髡邽橹u(píng)論家）;新藝術(shù)與“職業(yè)觀(guān)眾”的遭遇戰(zhàn)[N];中國(guó)文化報(bào);2007年

5 陳文忠;接受史：文學(xué)史研究的新領(lǐng)域新熱點(diǎn)[N];人民政協(xié)報(bào);2002年

6 賈永勝;獨(dú)立的設(shè)計(jì)[N];中國(guó)新聞出版報(bào);2001年

7 彭定安;新世紀(jì)文學(xué)理論、批評(píng)新走向[N];遼寧日?qǐng)?bào);2001年

8 楊義;文藝批評(píng)與價(jià)值重建[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

9 楊義（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)）;價(jià)值重建與文藝批評(píng)[N];人民日?qǐng)?bào);2001年

10 譚旭東;重建兒童文學(xué)理論批評(píng)[N];文藝報(bào);2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 文浩;接受美學(xué)在中國(guó)文藝學(xué)中的“旅行”：整體行程與兩大問(wèn)題[D];湖南師范大學(xué);2010年

2 王海鋁;意境的現(xiàn)代闡釋[D];浙江大學(xué);2005年

3 趙亞珉;讀者在文學(xué)活動(dòng)中的主體作用[D];河南大學(xué);2005年

4 陳長(zhǎng)利;文學(xué)接受·文學(xué)形式·意識(shí)形態(tài)[D];華東師范大學(xué);2010年

5 田小勇;文學(xué)翻譯模糊取向之?dāng)?shù)字視角[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫艷燕;接受美學(xué)視角下的《夏洛的網(wǎng)》兩個(gè)中文譯本對(duì)比研究[D];合肥工業(yè)大學(xué);2011年

2 陳俊帆;接受美學(xué)、闡釋學(xué)和《魔戒》翻譯[D];武漢大學(xué);2005年

3 朱健平;從闡釋學(xué)和接受美學(xué)看文學(xué)翻譯的本質(zhì)[D];廣西師范大學(xué);2000年

4 鄧炎炎;淺談兒童文學(xué)翻譯中的讀者意識(shí)[D];山西大學(xué);2007年

5 楊慧芳;譯文讀者在文學(xué)翻譯中的角色研究[D];蘭州大學(xué);2006年

6 李加強(qiáng);由闡釋學(xué)和接受美學(xué)觀(guān)意象翻譯[D];安徽大學(xué);2005年

7 王欣;接受美學(xué)與以舞臺(tái)表演為目的的戲劇翻譯[D];浙江大學(xué);2006年

8 楊恕華;從《苔絲》的幾個(gè)漢譯本論譯文讀者對(duì)文學(xué)翻譯的接受[D];蘇州大學(xué);2007年

9 周蘭秀;林}翻譯小說(shuō)中譯文讀者的角色[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2006年

10 溫靜;接受美學(xué)與中國(guó)古代詩(shī)歌意象翻譯[D];天津理工大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：文學(xué)解釋學(xué)是一門(mén)復(fù)雜的藝術(shù)——接受美學(xué)原理及其來(lái)龍去脈，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：319417