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歷史后現(xiàn)代主義_《求是學(xué)刊》1996年04期

發(fā)布時(shí)間:2016-12-06 13:06

  本文關(guān)鍵詞:別一種后現(xiàn)代主義,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《求是學(xué)刊》 1996年04期

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別一種后現(xiàn)代主義

 

【摘要】:關(guān)于后現(xiàn)代主義思潮,學(xué)界有各種不同的評(píng)價(jià),某些學(xué)者曾做出過(guò)“后現(xiàn)代主義已成強(qiáng)弩之末”的斷言。實(shí)際上并非如此,一種與?潞偷吕镞_(dá)的激進(jìn)的后現(xiàn)代主義所不同的后現(xiàn)代主義,即格里芬等人所倡導(dǎo)的建設(shè)性的后現(xiàn)代主義的出現(xiàn),從一個(gè)側(cè)面證明了后現(xiàn)代主義的內(nèi)在生成力和生命力。現(xiàn)代性及其西方世界所產(chǎn)生的一系列有關(guān)人與自然、人與人之間關(guān)系的嚴(yán)重問(wèn)題的出現(xiàn)是建設(shè)性后現(xiàn)代主義所致力于解決的根本課題。建設(shè)性后現(xiàn)代主義反對(duì)現(xiàn)代哲學(xué)的二元論和還原論,并依據(jù)生物學(xué)的最新成果,,對(duì)機(jī)械論的還原論進(jìn)行了質(zhì)疑,它還同時(shí)反對(duì)現(xiàn)代世界觀的人類中心主義。建設(shè)性后現(xiàn)代主義推崇一種整體論的思維方法,由此而促使人們重新考慮人與自然、人與世界的關(guān)系

【關(guān)鍵詞】
【分類號(hào)】:I-02
【正文快照】:

別一種后現(xiàn)代主義·王治河·內(nèi)容提要關(guān)于后現(xiàn)代主義思潮,學(xué)界有各種不同的評(píng)價(jià),某些學(xué)者曾做出過(guò)“后現(xiàn)代主義已成強(qiáng)弩之末”的斷言。實(shí)際上并非如此,一種與?潞偷吕镞_(dá)的激進(jìn)的后現(xiàn)代主義所不同的后現(xiàn)代主義,即格里芬等人所倡導(dǎo)的建設(shè)性的后現(xiàn)代主義的出現(xiàn),從一個(gè)側(cè)

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本文編號(hào):206409

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