本文關(guān)鍵詞：從互主體性到互文性的理論再建構(gòu)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《外語學(xué)刊》 2012年02期

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從互主體性到互文性的理論再建構(gòu)

 

【摘要】："對話理論"和"互文性理論"是語言異質(zhì)性研究的兩種重要理論,"對話理論"是"互文性理論"的前文本,而"互文性理論"是對"對話理論"的吸收與移位。本文從不同的理論背景和理論意圖入手,通過對"對話理論"和"互文性理論"在"話語與文本"、"人本主義與文本主義"兩方面異同的論析,揭示互主體性到互文性是從主體到客體,從主觀到客觀的轉(zhuǎn)變過程。

【作者單位】： 哈爾濱工業(yè)大學(xué);
【關(guān)鍵詞】：
【基金】： 黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“互文性理論與后經(jīng)典敘事理論的對比研究”(11C037)的階段性成果
【分類號】：I0
【正文快照】：

“互文性理論”(Intertextuality Theory)在文學(xué)理論中占有舉足輕重的地位,法國文學(xué)批評家克里斯蒂娃作為提出者,在早期的研究中深受俄國文藝?yán)碚摷�、結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)代表人物之一巴赫金的影響,正是巴赫金的“對話理論”(Dialogue Theory)啟發(fā)克里斯蒂娃對于“互文性理論”的

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本文編號：186007