偶然里的張力_文學(xué)張力論綱
本文關(guān)鍵詞:文學(xué)張力論綱,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)
2007年第52卷第6期(總第215期)
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Sciences)
柳V01.52
No.6(GeneralNo.215)
文學(xué)張力論綱‘
刊、書文
(山東師范大學(xué)文學(xué)院,山東濟(jì)南,250014)
摘要-文學(xué)張力可以界定為:在整個(gè)文學(xué)活動(dòng)過程中,凡當(dāng)至少兩種似乎不相容的文學(xué)元素構(gòu)成新的統(tǒng)一體時(shí),各方并不消除對(duì)立關(guān)系,而是互相比較、襯映、抗衡、沖擊,使讀者的思維不斷在各極中往返、游移,在多重觀念的影響下產(chǎn)生的立體感受。它具有四個(gè)特征:多義性,情感的飽綻,包孕矛盾對(duì)立,彎弓待發(fā)的運(yùn)動(dòng)感。文學(xué)張力中的美是一種“堅(jiān)奧的美”,經(jīng)歷了驚訝一壓抑、涵詠一釋放兩個(gè)階段后,指向?qū)徝莱。?yōu)秀的文本建立在恰當(dāng)?shù)膹埩Χ鹊幕A(chǔ)之上,使文本的信息量和由文本激發(fā)的讀者審美感受量都指向最大化。
關(guān)鍵詞:
文學(xué)張力;語言張力;內(nèi)容張力;美學(xué)闡釋
中圖分類號(hào):102
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1001—5973(20Y/)06一(1320—06
在文學(xué)理論中,“張力”一詞源于英美新批評(píng)派理論家艾物的繩子或拉車的繩子內(nèi)部就存在張力。物理張力的特征倫 退特。1937年退特在《論詩(shī)的張力》一文中指出:“為描述
有二:其一,它產(chǎn)生于靜止或相對(duì)靜止的事物中,如掛重物的這種成就(指在詩(shī)的價(jià)值的評(píng)判中處于核心地位的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
繩子是靜止的,拉車的繩子于車是相對(duì)靜止的;其二,它是相——引者注),我提出張力(Tension)這個(gè)名詞。我不是把它當(dāng)
互作用的力,不是單一方向的力,如拉車的繩子受到向前和作一般的比喻來使用這個(gè)名詞的,而是作為一個(gè)特定名詞,
向后兩個(gè)方向的力。假如繩子脫了鉤,就會(huì)被迅速地拉向前是把邏輯術(shù)語外延(Extension)和內(nèi)涵(Intention)去掉前綴而去,這時(shí)的繩子就是運(yùn)動(dòng)的,其內(nèi)部的張力不復(fù)存在。
形成的。我所說的詩(shī)的意義就是指它的張力,即我們?cè)谠?shī)中文學(xué)張力與物理張力有相似的特質(zhì):平衡態(tài)中包容不平所能發(fā)現(xiàn)的全部外展和內(nèi)包的有機(jī)整體!保郏保荩ǎ睿保贰颂貏(chuàng)造性衡態(tài),“不動(dòng)之動(dòng)”的動(dòng)態(tài)感;多種因素尤其是相互矛盾因素地提出這一術(shù)語,并稱之為“詩(shī)的共同的特點(diǎn)”、“單一性質(zhì)”。
的組合與相互作用力。文學(xué)張力,大致可以這樣來界定:在隨后,“張力”H漸引起文學(xué)理論界的關(guān)注,被用之于包括語整個(gè)文學(xué)活動(dòng)過程中,凡當(dāng)至少兩種似乎不相容的文學(xué)元素言、結(jié)構(gòu)、角色、情節(jié)等等在內(nèi)的文學(xué)的各個(gè)層面的研究,這構(gòu)成新的統(tǒng)一體時(shí),各方并不消除對(duì)立關(guān)系,且在對(duì)立狀態(tài)正如理論家梵 康納1943年所說,張力存在于“詩(shī)歌節(jié)奏與中互相抗衡、沖擊、比較、襯映,使讀者的思維不斷在各極中散文節(jié)奏之間;節(jié)奏的形式性與非形式性之間;個(gè)別與一般往返、游移,在多重觀念的影響下產(chǎn)生的立體感受。分面論之問,具體與抽象之間;比喻,哪怕是最簡(jiǎn)單的比喻的兩造之之,文學(xué)張力具有這樣四個(gè)特征:
間;反諷的兩個(gè)組成部分之間;散文風(fēng)格與詩(shī)歌風(fēng)格之其一,多義性。文學(xué)張力追求文本的充盈感,其基礎(chǔ)在間”【1](帥)。近年來,在中國(guó)文學(xué)理論界,“張力”這一術(shù)語也于文本的多義性,即力求在有限的文字空間容納多種意義。頻頻出現(xiàn),但對(duì)其基本性質(zhì)、原理和意義等方面幾無專論。按喬姆斯基的語言結(jié)構(gòu)(深層與表層)論,文學(xué)語言的深層結(jié)我認(rèn)為,這是一個(gè)相當(dāng)重要的理論范疇,有著豐富的理論內(nèi)
構(gòu)要遠(yuǎn)比H常語言的深層結(jié)構(gòu)豐富得多,它大大擴(kuò)展了表層涵和重要的理論價(jià)值,應(yīng)予以深入地探討。
結(jié)構(gòu)的內(nèi)在意義場(chǎng),這種微妙的關(guān)系,使得文學(xué)得以形成獨(dú)特的語言信息系統(tǒng),有可能把文學(xué)語言從實(shí)用性的、從字典詮釋式的一詞一義的狹隘理解中解脫出來,通過有限的手段
首先,究竟何為張力?
——有限的語言、詞匯,有限的組合原則,去表現(xiàn)無限的客觀
“張力”一詞,最早見之于物理學(xué)。從物理學(xué)的角度講,世界與人的心靈世界。在優(yōu)秀的文學(xué)作品中,這種多義性經(jīng)張力是物體受到兩個(gè)相反方向的拉力作用時(shí)所產(chǎn)生于其內(nèi)常表現(xiàn)為意義的多向度性。如喬伊斯這樣分析《尤利西斯》部而垂直于兩個(gè)部分接觸面上的互相牽引力,例如,懸掛重
的主題:它既是猶太人和愛爾蘭人的史詩(shī),又是人體器官的
*收稿日期:2007—01—01
作者簡(jiǎn)介:孫書文(19r74一),,男,山東兗州人,山東師范大學(xué)文學(xué)院副教授,博士。
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萬
方數(shù)據(jù)
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本文編號(hào):159832
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