本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中國(guó)民族民間舞蹈的認(rèn)識(shí)演變與概念闡釋，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

作者：許銳

【內(nèi)容提要】當(dāng)代中國(guó)的民族民間舞蹈是一個(gè)內(nèi)涵擴(kuò)大了的“民族民間舞蹈”，它已不再是單純的舞臺(tái)舞蹈藝術(shù)，抑或是單純的民間舞蹈文化所能簡(jiǎn)單歸納的，它跨越了兩個(gè)層面，中和了兩個(gè)領(lǐng)域，成為具有包容性與延展性的中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的文化活體。對(duì)概念的廓清是研究中國(guó)民族民間舞蹈的首要任務(wù)。中國(guó)民族民間舞蹈是具有中國(guó)特色的多層次概念，不同層次之間的界面具有可伸縮的彈性，在交流中互相影響融合形成為一個(gè)完整的體系。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)民族民間舞蹈；民族舞蹈；民間舞蹈

changes in understanding and concepts of contemporarychinese ethnic and folk dancexu rui（beijing dance academy，beijing 100081，china）abstract：the contemporary chinese ethnic and folk dance is a dance form with extended meaning．it is neither simple stagedance art nor simple folk dance culture，but a comprehensive live culture connecting the two fields together．the definition is a multi－level concept with chinese characteristic．every level has a flexible interface and interacts with each other to establish a completed sys-tem．

key words：chinese ethnic and folk dance；ethnic dance；folk dance

當(dāng)代中國(guó)的民族民間舞蹈是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的概念，甚至這個(gè)概念本身就牽涉到了很多復(fù)雜的中國(guó)舞蹈的文化理念與現(xiàn)象。我們對(duì)它一般的理解不僅僅停留在民間自然傳衍的各民族民間舞蹈上，，還包含了在民族民間舞蹈基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工和創(chuàng)造的專(zhuān)業(yè)化舞蹈訓(xùn)練和舞臺(tái)創(chuàng)作作品。當(dāng)代中國(guó)的民族民間舞蹈作為一種文化現(xiàn)象，已不再是單純的舞臺(tái)舞蹈藝術(shù)，抑或是單純的民間舞蹈文化所能簡(jiǎn)單歸納的，它跨越了兩個(gè)層面，中和了兩個(gè)領(lǐng)域，成為具有包容性與延展性的中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的文化活體。因此對(duì)中國(guó)民族民間舞蹈概念的廓清是研究中國(guó)民族民間舞蹈的首要任務(wù)。或者說(shuō)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)民族民間舞蹈的研究應(yīng)該有一個(gè)比較系統(tǒng)和清晰的理論視點(diǎn)。從其概念演變的歷史來(lái)看，其過(guò)程存在著搖擺、反復(fù)與疑惑。當(dāng)然，在民族民間舞這個(gè)概念出現(xiàn)之前，人們最慣常使用的仍然是民間舞這個(gè)概念。

一、民間舞蹈和民族舞蹈的歷史認(rèn)識(shí)與西方認(rèn)知

當(dāng)我們把目光投向中國(guó)舞蹈久遠(yuǎn)的歷史時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)民間樂(lè)舞與作為代表性古典舞蹈的宮廷樂(lè)舞其實(shí)很早就有了概念上的分野。中國(guó)最初的“樂(lè)”是融合了詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈的綜合藝術(shù)形式。作為中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)，《詩(shī)經(jīng)》大約產(chǎn)生于西周初期至春秋中期，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。其實(shí)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。按所配樂(lè)曲的性質(zhì)，《詩(shī)經(jīng)》被分成風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。“風(fēng)”即國(guó)風(fēng)，為周朝各諸侯國(guó)和地方的樂(lè)曲，大部分是民歌�！帮L(fēng)”的意義就是聲調(diào)，古人所謂《秦風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《鄭風(fēng)》，就像現(xiàn)在我們所說(shuō)的陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。“雅”基本上是貴族的作品，只有小雅的一部分來(lái)自民間�！把拧笔钦囊馑�，周代人把正聲叫做雅樂(lè)，帶有一種尊崇的意味�！绊灐眲t是宮廷用于宗廟祭祀的樂(lè)歌。雖然并沒(méi)有涉及到具體的舞蹈，但從《詩(shī)經(jīng)》對(duì)風(fēng)、雅、頌的劃分界定，我們可以看到中國(guó)早期對(duì)“樂(lè)”的不同層面的認(rèn)識(shí)�！帮L(fēng)”作為單獨(dú)的一類(lèi)，基本上代表了一種“民間之風(fēng)”。而這個(gè)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)是根深蒂固的，直到今天還在沿用的“采風(fēng)”一詞，不僅從文字上，也從內(nèi)涵上堅(jiān)持了這一傳統(tǒng)。這個(gè)“風(fēng)”也成為中國(guó)民族民間舞蹈的根源所在。

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