本文關(guān)鍵詞：基于意識(shí)心理學(xué)的舞蹈感覺(jué)探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《陜西師范大學(xué)》 2014年

基于意識(shí)心理學(xué)的舞蹈感覺(jué)探析

李東旭  

【摘要】：正文：本篇論文主要以意識(shí)心理學(xué)學(xué)科理論為研究問(wèn)題的方法,形而上的論述舞蹈者的舞蹈感覺(jué),進(jìn)而闡明舞蹈感覺(jué)生成的心理機(jī)制以及相應(yīng)心理?xiàng)l件。誠(chéng)然對(duì)于舞蹈感覺(jué)的理論研究應(yīng)當(dāng)是老生常談了,但是從問(wèn)題研究視角來(lái)看,本文還是提出了新的探索與思考。如,以往對(duì)于舞蹈感覺(jué)問(wèn)題,大部分藝術(shù)家們認(rèn)為只是人腦主觀的思維活動(dòng),并未去認(rèn)真討論過(guò)感覺(jué)意識(shí)是如何產(chǎn)生的；再或者是從哲學(xué)美學(xué)角度對(duì)舞蹈感覺(jué)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思辨式討論,并未深入分析舞蹈感覺(jué)產(chǎn)生的心理機(jī)制。那么本篇學(xué)術(shù)論文,將圍繞上述問(wèn)題進(jìn)行深入探討,力求用意識(shí)心理學(xué)學(xué)科知識(shí)對(duì)舞蹈現(xiàn)象做出切實(shí)的合理解釋和科學(xué)論證。 在緒論部分,本文通過(guò)對(duì)處理“身”與“心”關(guān)系上,舞蹈教學(xué)訓(xùn)練過(guò)程中過(guò)多注重舞蹈風(fēng)格、以及舞蹈動(dòng)作規(guī)范等現(xiàn)象進(jìn)行思考,筆者認(rèn)為心靈回歸才是舞蹈訓(xùn)練的根本所在。從而確定本文以舞蹈感覺(jué)相關(guān)心理問(wèn)題為研究方向；并對(duì)心理學(xué)以及舞蹈心理學(xué)的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行了初步研究梳理。 第二章主要從有意識(shí)覺(jué)知開(kāi)始,分析感覺(jué)以及舞蹈感覺(jué)產(chǎn)生的心理機(jī)制。首先我們分析了“覺(jué)知”作為意識(shí)與無(wú)意識(shí)之間的根本區(qū)別,同時(shí)論證了有意識(shí)是生成舞蹈感覺(jué)的根本前提。主體只有在意識(shí)體驗(yàn)時(shí),才有我的“在場(chǎng)”,也就是“自我感”,如此才能生成我的主體體驗(yàn)。接著通過(guò)對(duì)“覺(jué)知的自覺(jué)知”理論的研究,認(rèn)識(shí)到覺(jué)知是自覺(jué)知的,以及意識(shí)的反身性。最后通過(guò)對(duì)意識(shí)結(jié)構(gòu)的研究,闡明了意識(shí)的兩種類型,一種是“認(rèn)識(shí)意識(shí)”,它的內(nèi)容是指向生命機(jī)體狀態(tài)以外的客體意象部分,突出客體認(rèn)識(shí)成分。另一種是“感受意識(shí)”,也是本篇論文所認(rèn)為的舞蹈感覺(jué)的覺(jué)知類型。在這里意識(shí)指向的是作為身體的“我”,在整個(gè)意識(shí)體驗(yàn)中身體成為了覺(jué)知所關(guān)照的焦點(diǎn),注意力完全落在了身體上,身體成為體驗(yàn)的中心。 第三章,分析了舞蹈感覺(jué)在不同理論視角下的認(rèn)識(shí),并基于上一章研究的結(jié)論,在意識(shí)心理學(xué)范疇下對(duì)舞蹈感覺(jué)解析,它就是舞蹈者對(duì)舞蹈動(dòng)作經(jīng)過(guò)有意識(shí)覺(jué)知所生成的主體體驗(yàn),在這里它所強(qiáng)調(diào)的是主體在當(dāng)下的體驗(yàn),而且它屬于絕對(duì)私密的“我”的體驗(yàn)；只有舞蹈動(dòng)作的覺(jué)知體驗(yàn)經(jīng)過(guò)覺(jué)知反思后形成語(yǔ)義表征后才能為他人所知曉。 本文第四章主要從舞蹈中的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)舞蹈感覺(jué)的生成除了上述條件外,還需要我們“會(huì)聚式”注意,它是一種抽象知識(shí)對(duì)注意起了決定作用,自上而下的依賴于任務(wù)的或是意向控制的注意。維持這種注意也需要相關(guān)集群在特定頻段的同步發(fā)放,在與其它集群的競(jìng)爭(zhēng)中取勝后才能得以實(shí)現(xiàn),也就是說(shuō)它需要不斷的努力才能得以持續(xù)。那么,在舞蹈訓(xùn)練中眼睛看著鏡子里的自己時(shí),你的“會(huì)聚式”注意此刻指向的是鏡子里的自己,此時(shí)段將不會(huì)生成舞蹈感覺(jué)。最后對(duì)“綁定”意識(shí)理論的研究可以幫助我們解釋諸如舞蹈時(shí)所有各不相同的活動(dòng)是如何把單個(gè)整合成一體的知覺(jué)；舞蹈作品的欣賞時(shí),經(jīng)常是優(yōu)秀的作品我們看了許多遍,但是每一遍總會(huì)有不同的感受,也包括我們同一舞蹈動(dòng)作不同時(shí)期也會(huì)產(chǎn)生不同的感覺(jué)。 誠(chéng)然,對(duì)于藝術(shù)問(wèn)題的研究并非都能做出完全科學(xué)的結(jié)論,舞蹈藝術(shù)也不例外。但是跨學(xué)科的理論研究總還是能為相關(guān)問(wèn)題做出更多不同視角的探索與思考,如此將是我本篇論文研究的最大意義所在。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：J705
【目錄】：

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