本文關(guān)鍵詞：交往、認(rèn)同和儀式中的廣場舞

  更多相關(guān)文章： 廣場舞 交往 認(rèn)同 儀式 中國大媽

【摘要】：隨著歲月的更迭,廣場舞也經(jīng)歷著時代的變化。上世紀(jì)90年代中后期,伴隨著城市化步伐的推進(jìn),一個覆蓋全民的基本公共服務(wù)和社會保障體系初見端倪,人們在物質(zhì)條件改善的基礎(chǔ)上,生活方式也悄然發(fā)生著變化,廣場舞在眾多的休閑娛樂方式中脫穎而出,重新回歸人們的視野。近些年來,圍繞廣場舞展開的社會話題源源不斷。通過媒介的選擇呈現(xiàn),它被多次推至輿論的風(fēng)口浪尖處,從一種休息娛樂方式變成了當(dāng)下中國特有的社會現(xiàn)象,甚至有報道稱,廣場舞已經(jīng)成為中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的焦點問題之一本文主要采用民族志的研究方法,對合肥濱湖新區(qū)以H舞隊為主的廣場舞群體進(jìn)行了九個多月的觀察、訪談與研究,從梳理廣場舞的基本發(fā)展脈絡(luò)出發(fā),圍繞交往、認(rèn)同和儀式三個維度,筆者嘗試回答三個基本問題：他們“為何跳舞”,他們“所跳為何”以及是什么讓他們“非跳不可”,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出自己的觀點和看法。宏觀社會的變遷通過不同的方式投射到每一個個體生命之中,對微觀層面?zhèn)�體的解讀也許并不能概括復(fù)雜世界的全貌,但卻能呈現(xiàn)出最鮮活、生動的個案。首先,在歷史中的廣場舞這部分,筆者對廣場舞的起源與發(fā)展進(jìn)行了概括梳理,勾畫了它從發(fā)軔時作為集體勞作生活的手段,到解放前后用于政治動員的宣傳工具,再到如今成為大部分中老年人實現(xiàn)交往的方式這一系列的時代內(nèi)涵與特征。雖然關(guān)于廣場舞的起源學(xué)界仍然莫衷一是,但不可否認(rèn)的是,它從來都不被視作一種單純的藝術(shù)活動。其次,在交往中的廣場舞這部分,筆者循著城外之“城”、“城”中之“舞”、“舞”中之“情”這一邏輯鏈條將大量的田野材料進(jìn)行了有序的整合,從區(qū)域的地理位置及特征描述出發(fā),通過對舞臺、舞蹈以及舞者的分析,筆者認(rèn)為當(dāng)下廣場舞的空間現(xiàn)狀不容樂觀,城市在發(fā)展的同時并未很好地考慮人們對公共空間的需求；但這并不妨礙在夾縫中生存的廣場舞能夠成為當(dāng)?shù)刂欣夏耆双@取信息、建立溝通并實現(xiàn)交往的重要媒介；而廣場舞當(dāng)中的大多數(shù)是時代中既偉大又渺小、既特殊又平凡的一群人,她們決定著人際傳播的內(nèi)容和情感；而通過對人際關(guān)系格局的探究,筆者認(rèn)為舞步背后存在著的孤獨、人情與功利是驅(qū)使他們參與廣場舞的重要力量。接著,在認(rèn)同中的廣場舞這部分,筆者以廣場舞中的主力軍中老年婦女為研究對象,圍繞自我認(rèn)同、我群認(rèn)同以及社會認(rèn)同展開探究。通過對個體生命經(jīng)歷的挖掘,筆者發(fā)現(xiàn)廣場舞中的大多數(shù)她們經(jīng)歷過歷史跌宕的傷痛,這使得她們有著強(qiáng)烈自我彌合的欲望,廣場舞恰如其分地出現(xiàn)實現(xiàn)了她們自我表達(dá)的訴求；而認(rèn)同能夠促成共同體的誕生,在群體內(nèi)存在著形式多樣的認(rèn)同方式,鞏固著群體的向心力；在社會認(rèn)同層面,被污名化的“中國大媽”成為“廣場舞”的代言人,由于大媽們是輿論場中的弱勢群體,她們始終處于被消費的位置,加之社會巨變使得代際之間文化鴻溝的產(chǎn)生與理解的缺失,社會期待的塑形與她們想要掙脫角色束縛之間的矛盾,多方面皆導(dǎo)致廣場舞大媽在當(dāng)下成為飽受爭議的群體。最后,在儀式中的廣場舞這部分,筆者從日常和重大儀式的角度出發(fā)去審度當(dāng)下的廣場舞,認(rèn)為儀式的體驗感、凝聚力和強(qiáng)制性是讓大部分人著了魔似的“非跳不可”的重要原因。廣場舞編織了一張“意義之網(wǎng)”,讓參與者在其中獲得體驗,通過反復(fù)踐行,參與者將舞蹈內(nèi)化為日常生活中不可或缺的一個構(gòu)成部分,在潛移默化中接受了這類儀式帶來的強(qiáng)制控制。通過層層遞進(jìn)式分析,在回答上述三個問題基礎(chǔ)上,筆者將廣場舞視作城市化進(jìn)程中的一種特殊的媒介,通過它,一部分群體能夠建立溝通、表達(dá)自我和共享體驗,筆者還希望借此關(guān)照城市交往與傳播的現(xiàn)狀,深入反思隱藏在“廣場舞”與“中國大媽”背后盤根錯節(jié)的社會問題,并提出微薄之見。
【關(guān)鍵詞】：廣場舞 交往 認(rèn)同 儀式 中國大媽
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J722.1
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-11
• 緒論11-24
• 第一節(jié) 選題來源11-13
• 第二節(jié) 研究現(xiàn)狀綜述13-21
• 一、廣場舞的基礎(chǔ)性研究13-14
• (一) 對當(dāng)?shù)貜V場舞開展現(xiàn)狀及發(fā)展對策的調(diào)研分析13-14
• (二) 廣場舞在不同領(lǐng)域的功能和意義探析14
• 二、廣場舞在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域的主要研究成果14-16
• (一) 廣場舞群體內(nèi)的認(rèn)同機(jī)制14-15
• (二) 廣場舞的傳播學(xué)理論解讀15-16
• 三、相關(guān)理論辨析16-21
• (一) 交往16-17
• (二) 認(rèn)同17-19
• (三) 儀式19-21
• 四、廣場舞相關(guān)研究中存在的不足21
• 第三節(jié) 研究目的、意義與方法21-23
• 一、研究目的與意義21-22
• 二、研究方法22-23
• (一) 民族志22
• (二) 文獻(xiàn)調(diào)查法22
• (三) 問卷調(diào)查法22-23
• (四) 內(nèi)容分析23
• 第四節(jié) 田野調(diào)研說明23-24
• 第一章 追本溯源：莫衷一是的源頭考24-31
• 第一節(jié) 發(fā)軔中的廣場舞——從生存到表演24-26
• 第二節(jié) 記憶中的廣場舞——從表演到宣傳26-29
• 第三節(jié) 現(xiàn)實中的廣場舞——從宣傳到交往29-31
• 第二章 “為何而跳”：交往中的廣場舞31-66
• 第一節(jié) 城外之“城”：轉(zhuǎn)型社會的縮影31-33
• 第二節(jié) “城”中之“舞”：溝通的媒介33-55
• 一、舞臺：匱乏的空間33-38
• 二、舞蹈：“人體的延伸”38-44
• 三、舞者：家庭本位的傳統(tǒng)角色44-55
• 第三節(jié) “舞”中之“情”：關(guān)系格局的形成55-64
• 一、舞步里的孤獨：人際關(guān)系的缺失56-58
• 二、舞步里的人情：人際情感的彌補(bǔ)58-62
• (一) “線上”與“線下”的互動58-59
• (二) 結(jié)伴性活動59-61
• (三) 延伸性交往61-62
• 三、舞步里的功利：社會資本的積累62-64
• 小結(jié)64-66
• 第三章 “所跳為何”——認(rèn)同中的廣場舞66-94
• 第一節(jié) 自我認(rèn)同：不甘平庸的解放者66-72
• 第二節(jié) 我群認(rèn)同：涇渭分明的共同體72-81
• 一、“意見領(lǐng)袖”的誕生73-76
• 二、“圈子”的形成76-78
• 三、“對抗”的產(chǎn)生78-81
• 第三節(jié) 社會認(rèn)同：飽受爭議的“廣場舞大媽”81-92
• 一、輿論場中的弱勢群體82-89
• 二、文化鴻溝里的特殊群體89-90
• 三、社會期待中的邊緣群體90-92
• 小結(jié)92-94
• 第四章 “非跳不可”——儀式中的廣場舞94-106
• 第一節(jié) “意義之網(wǎng)”：儀式的共享性94-97
• 第二節(jié) 情感集結(jié)：儀式的凝聚性97-101
• 第三節(jié) 習(xí)慣養(yǎng)成：儀式的強(qiáng)制性101-104
• 小結(jié)104-106
• 結(jié)語：舞蹈里的意義世界106-110
• 參考文獻(xiàn)110-115
• 附錄一 合肥濱湖新區(qū)廣場舞參與者的調(diào)查問卷115-121
• 附錄二 合肥濱湖新區(qū)非廣場舞參與者意見和態(tài)度情況調(diào)研121-127
• 附錄三 訪談提綱127-129
• 附錄四 調(diào)研相關(guān)圖片129-139
• 致謝139-141
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文141

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 馬靜;施維克;李志民;;城市住區(qū)鄰里交往衰落的社會歷史根源[J];城市問題;2007年03期

2 陳力丹;試論人際關(guān)系與人際傳播[J];國際新聞界;2005年03期

3 劉蒙之;;美國的人際傳播研究及代表性理論[J];國際新聞界;2009年03期

4 李彬;關(guān)琮嚴(yán);;空間媒介化與媒介空間化——論媒介進(jìn)化及其研究的空間轉(zhuǎn)向[J];國際新聞界;2012年05期

5 趙立志;洪再生;嚴(yán)紅紅;劉彥君;李宇;;關(guān)于營造城市公共交往空間的思考[J];城市發(fā)展研究;2013年01期

6 閆伊默;劉玉;;儀式傳播:傳播研究的文化視角[J];湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報;2009年02期

7 何雪松;;新城市社會學(xué)的空間轉(zhuǎn)向[J];華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

8 殷曉蓉;;芝加哥學(xué)派的城市交往思想——現(xiàn)代城市人際傳播研究的開端[J];杭州師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年04期

9 吳小婉;;傳播學(xué)視域下的廣場文化解讀[J];新聞世界;2013年04期

10 周建國,童星;社會轉(zhuǎn)型與人際關(guān)系結(jié)構(gòu)的變化——由情感型人際關(guān)系結(jié)構(gòu)向理性型人際關(guān)系結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化[J];江南大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年05期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 周波;城市公共空間的歷史演變[D];四川大學(xué);2005年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 李輝;當(dāng)代城市廣場舞蹈調(diào)查研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2012年

2 劉蕊;論城市社區(qū)公共空間對居民人際關(guān)系的影響[D];北京工業(yè)大學(xué);2013年

，

本文編號：697703