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現(xiàn)代舞身體語言材料的三個來源

發(fā)布時間:2017-08-14 14:01

  本文關鍵詞:現(xiàn)代舞身體語言材料的三個來源


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【摘要】:隨著現(xiàn)代社會生存空間和對這種生存表達的擴大,現(xiàn)代舞言說所使用的身體語料——語言材料也相應擴大。"語料"(corpus)一詞在語言學中指語言材料或資料,它們是被加工過的高質(zhì)量信息,包括語匯、語法和語音。"corpus"一詞源于拉丁語,其本意為"軀體"(body)。在舞蹈身體語言中,語料的構成包括動作語匯、動作連接的語法(含調(diào)度)和動作定型的語言風格(在語言學上它更接近于"語形")。從唯物主義的角度看,現(xiàn)代舞的身體語料來源分別是縱向的歷史承接、橫向的異域吸納和現(xiàn)實的生活提取,它們經(jīng)過現(xiàn)代舞者再造而成為身體言說的話語。
【作者單位】: 北京舞蹈學院;
【關鍵詞】現(xiàn)代舞 身體語料 歷史、異域與生活
【分類號】:J722.6
【正文快照】: 在《宗教與舞蹈》第十一章第二節(jié)和第三節(jié)的“大馬哈魚的回歸”和“再闡釋與再尋找”中,我們已然論述過現(xiàn)代舞向歷史和異域兩個向度尋求身體語料的問題[1];此后,《舞與神的身體對話》第十章“現(xiàn)代舞的靈與肉”中第三節(jié)和第四節(jié)的“向前回歸”和“西方不亮東方亮”更是從身體

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