本論文以1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞舞臺(tái)作品為研究對(duì)象,以藝術(shù)學(xué)和美學(xué)的理論視角,結(jié)合蒙古族筷子舞舞臺(tái)作品的創(chuàng)作方法和審美表現(xiàn),解析蒙古族筷子舞舞臺(tái)作品的創(chuàng)作特點(diǎn),分析其獲取成功的原因、當(dāng)下面對(duì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)及發(fā)展趨向。筆者通過(guò)研究、形成的認(rèn)識(shí),主要有兩點(diǎn):其一,從1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞舞臺(tái)作品創(chuàng)作的角度來(lái)看,它的創(chuàng)作風(fēng)格和傳統(tǒng)民間筷子舞既有聯(lián)系又有區(qū)別,是傳統(tǒng)民間筷子舞的新發(fā)展。傳統(tǒng)民間筷子舞形式比較簡(jiǎn)單,但風(fēng)格濃郁、韻味十足。內(nèi)蒙古自治區(qū)成立后,經(jīng)過(guò)廣大舞蹈工作者深入鄂爾多斯采風(fēng)學(xué)習(xí),搜集、整理民間筷子舞素材,創(chuàng)作出大量?jī)?yōu)秀的筷子舞舞臺(tái)作品。在舞臺(tái)畫(huà)面中,筷子舞反映了草原生活新貌,受到全國(guó)文藝工作者的高度評(píng)價(jià),給海內(nèi)外觀眾留下深刻印象,吸引眾多追隨者競(jìng)相模仿和學(xué)習(xí)。這些筷子舞舞臺(tái)作品堪稱內(nèi)蒙古蒙古族舞蹈創(chuàng)作發(fā)展的珍貴財(cái)富,在創(chuàng)作形式上有很大的突破,提升了內(nèi)蒙古蒙古族舞蹈創(chuàng)作的影響力。其二,1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞舞臺(tái)作品創(chuàng)作所取得成績(jī),是蒙古族舞蹈藝術(shù)工作者和熱愛(ài)草原文化的各族編導(dǎo)們集體發(fā)揮審美創(chuàng)造力的結(jié)果。這些根植于內(nèi)蒙古地區(qū)的舞蹈藝術(shù)家順應(yīng)歷史潮流,將草原文化與農(nóng)耕文化... 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū) 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：117 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    0.1 選題緣由及意義
    0.2 研究現(xiàn)狀及目標(biāo)
    0.3 研究創(chuàng)新點(diǎn)及方法
    0.4 文獻(xiàn)綜述
第一章 1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞創(chuàng)作概述
    1.1 蒙古族筷子舞創(chuàng)作的起源與文化內(nèi)涵
        1.1.1 起源
        1.1.2 文化內(nèi)涵
    1.2 蒙古族筷子舞創(chuàng)作歷程
        1.2.1 搜集素材階段
        1.2.2 探索規(guī)范階段
        1.2.3 推進(jìn)精品階段
    1.3 蒙古族筷子舞創(chuàng)作概況
        1.3.1 80至90年代的蒙古族筷子舞創(chuàng)作概況
        1.3.2 新世紀(jì)以來(lái)的蒙古族筷子舞創(chuàng)作概況
    1.4 本章小結(jié)
第二章 1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞代表作品分析
    2.1 代表作品的內(nèi)容表達(dá)
        2.1.1 禮儀文化映射
            2.1.1.1 蒙古族風(fēng)情的演繹—《盅·碗·筷》《草原春天》
            2.1.1.2 蒙古族習(xí)俗禮儀的保留—《旃檀席熱》《筷子舞-盅碗舞》
        2.1.2 主體情感抒發(fā)
            2.1.2.1 道具筷子對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳習(xí)—《傳承》《三代人》
            2.1.2.2 道具筷子對(duì)愛(ài)情情感的表達(dá)—《筷子情》《碗·筷》
        2.1.3 人物性格塑造
            2.1.3.1 動(dòng)作變化與情感的遞進(jìn)發(fā)展—《筷子舞》《送親歌》
            2.1.3.2 節(jié)奏變化與情緒的遞進(jìn)發(fā)展—《筷子舞》《筷·樂(lè)》
    2.2 代表作品的藝術(shù)形式
        2.2.1 內(nèi)在形式——舞蹈結(jié)構(gòu)
            2.2.1.1 “A——B”二段體的結(jié)構(gòu)形式
            2.2.1.2 “A——B——A”三段體的結(jié)構(gòu)形式
            2.2.1.3 舞蹈結(jié)構(gòu)的藝術(shù)特征
        2.2.2 外在形式——舞蹈語(yǔ)言
            2.2.2.1 單手握筷的舞蹈語(yǔ)言
            2.2.2.2 雙手握筷的舞蹈語(yǔ)言
            2.2.2.3 舞蹈語(yǔ)言的藝術(shù)特征
    2.3 本章小結(jié)
第三章 1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)作的形成原因及審美價(jià)值
    3.1 專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)作的形成原因
        3.1.1 文藝組織機(jī)構(gòu)的成立
        3.1.2 筷子舞創(chuàng)作人才的培養(yǎng)
        3.1.3 筷子舞基礎(chǔ)訓(xùn)練教材的編寫(xiě)
    3.2 專(zhuān)業(yè)化創(chuàng)作的審美價(jià)值
        3.2.1 創(chuàng)作主體審美體驗(yàn)的個(gè)性彰顯
        3.2.2 群眾主體審美能力的普遍提升
    3.3 本章小結(jié)
第四章 1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞創(chuàng)作存在的問(wèn)題與解決策略
    4.1 存在的問(wèn)題
        4.1.1 經(jīng)典元素的消解
        4.1.2 審美體驗(yàn)的缺失
    4.2 解決的策略
        4.2.1 經(jīng)典元素保留與動(dòng)態(tài)式創(chuàng)新：鑄造自覺(jué)創(chuàng)新的創(chuàng)作意識(shí)
        4.2.2 傳統(tǒng)和現(xiàn)代創(chuàng)作觀念的融合：打造共容共存的創(chuàng)作環(huán)境
    4.3 本章小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果
附錄
    附錄一 ：蒙古族筷子舞的田野調(diào)查
    附錄二 ：蒙古族筷子舞基本動(dòng)作一覽表
    附錄三 ：蒙古族筷子舞研究相關(guān)圖片資料
    附錄四 ：1980年代以來(lái)蒙古族筷子舞代表作品目錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]清詩(shī)總集研究（通論）[D]. 夏勇.浙江大學(xué) 2011
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碩士論文
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本文編號(hào)：3515448