公元前138年,張騫出使西域。張騫鑿空西域的壯舉被視為是絲綢之路開通的標(biāo)志,而這條絲綢之路不僅僅是經(jīng)濟(jì)與文化之路,更是一條信仰之路。佛教文化來到西域之后,為了益于接受,將當(dāng)?shù)厝怂熘囊魳肺璧附Y(jié)合佛法典故描繪在壁畫上。供信徒瞻仰和傳播教義的同時(shí),更為我們留下了龜茲這一能歌善舞的文明古國的樂舞面貌。文章從佛教傳播發(fā)展的視角出發(fā),研究探討佛教對于龜茲樂舞的影響,并在東漸的過程對中原地區(qū)樂舞文化的影響。 

【文章來源】：大眾文藝. 2020,(09)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、龜茲古國
    1.歷史上的龜茲王國
    2.龜茲樂舞的傳播土壤
二、佛教傳播中的龜茲樂舞
    1.克孜爾樂舞
    2.舍利盒樂舞
    3.樂舞特點(diǎn)
三、龜茲樂舞傳入中原
    1.魏晉南北朝時(shí)期
    2.隋唐時(shí)期
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]龜茲石窟中的龜茲樂舞風(fēng)貌[J]. 吳夢.  四川戲劇. 2016(07)
[2]淺析隋唐“燕樂”與南北朝少數(shù)民族音樂關(guān)系[J]. 張?jiān)娊?  藝術(shù)科技. 2015(06)



本文編號：3182785