本文以中國傳統(tǒng)麒麟舞文化為切入點(diǎn),以四川省羅城麒麟燈舞藝術(shù)為研究對象,綜合運(yùn)用社會學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)與文獻(xiàn)搜集、田野調(diào)查、對比研究等相結(jié)合的方法,通過深入廣泛的研究,深層次地剖析羅城麒麟燈舞的藝術(shù)風(fēng)格及其文化價值,旨在梳理麒麟燈舞的發(fā)展源流,挖掘其獨(dú)特的風(fēng)格內(nèi)涵,并揭示出麒麟燈舞的文化價值。同時倡導(dǎo)我國乃至全世界的有識之士來發(fā)揚(yáng)、保護(hù)這一藝術(shù)形式,以達(dá)到弘揚(yáng)我國麒麟燈舞藝術(shù)的目的。文章主要由緒論及七大部分組成。緒論主要介紹了本論文的選題依據(jù)及意義、國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀、論文的思路及方法。第二部分是關(guān)于羅城麒麟燈舞的概況、文化生態(tài)環(huán)境、歷史流變的闡述,主要以田野調(diào)查、文獻(xiàn)資料的數(shù)據(jù)作為分析的依據(jù),從而揭示羅城麒麟燈得以遺存的依據(jù)。第三部分以羅城麒麟燈舞的歷史文化厚韻與藝術(shù)特征為前提,結(jié)合實際的民間走訪調(diào)查、田野采風(fēng),歸納、整理,深入探析麒麟燈舞的演出的時令與禁忌、組織結(jié)構(gòu)、表演程序和道具服裝。第四部分圍繞羅城麒麟燈舞的語言本體展開,深入探析舞蹈中所運(yùn)用的擬態(tài)表現(xiàn)、動作技法以及場記,歸納、分析、總結(jié)出羅城麒麟燈舞的動作特征。第五部分著重闡述麒麟燈舞的藝術(shù)特征,以及在此藝術(shù)特征下所展露出的審美... 

【文章來源】：重慶大學(xué)重慶市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：54 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

羅城古鎮(zhèn)鳥瞰圖

慶大學(xué)碩士學(xué)位論文 3 羅城麒麟燈舞的表演形3 羅城麒麟燈舞的表演形式類學(xué)家泰勒所說，“文化是以活生生的形態(tài)流傳于世界”，在羅城麒麟燈舞化中，這種“活生生的形態(tài)”首先集中體現(xiàn)在音樂、舞蹈和其他藝術(shù)形式巧運(yùn)用上。它在彰顯力量的同時融入了技巧，結(jié)合了武術(shù)、舞蹈、音樂等為一技藝，從中滲透著傳統(tǒng)的麒麟文化。它最大特點(diǎn)是把鐵山武術(shù)與麒麟燈舞巧結(jié)合，舞武一體。麒麟舞武一體，娛神娛人，剛?cè)嵯酀?jì)，具有獨(dú)特的地方文征。

.3 儀式與禁忌經(jīng)本人調(diào)查得知，羅城麒麟燈舞在演出時，并沒有開演儀式和禁忌。羅對麒麟燈舞耳熟能詳，民間素有“麒麟送子”的傳說，更被其隱含的神深吸引。凡是過年過節(jié)、嫁娶迎親等喜事上，怎能少了麒麟燈的風(fēng)采，燈這一舞蹈契合當(dāng)?shù)厝嗣穹e極向上的民風(fēng)，表達(dá)出人們對：國泰民安、、風(fēng)調(diào)雨順的美好愿望，會有新婚婦女以觸摸麒麟背以求來年喜得貴子2 羅城麒麟燈舞的組織結(jié)構(gòu)羅城麒麟燈隊的組織結(jié)構(gòu)大體上分為：舞隊以及樂隊兩個部分，舞隊負(fù)演，樂隊川劇鑼鼓配以《宮廷曲》負(fù)責(zé)伴奏，配合麒麟燈舞的表演，二圖 3.2 羅城麒麟燈舞演出照Fig.3.2 Luocheng Town Kirin Lantern Dance Show圖片來源：網(wǎng)絡(luò)


本文編號：3132604