本文關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義視域下外國(guó)文學(xué)評(píng)論誤區(qū)及分析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：通過(guò)對(duì)生態(tài)女性主義理論應(yīng)用于文本評(píng)論實(shí)踐的觀察以及對(duì)理論不足之處的歸納,文章對(duì)這一理論存在的幾點(diǎn)誤區(qū)進(jìn)行了總結(jié)。其一,生態(tài)女性主義沒(méi)有清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)主義和女性主義在一些原則上的差別和不同;其二,全面批判和否定人類中心主義的態(tài)度造成了"受迫害情結(jié)"的強(qiáng)化;其三,生態(tài)女性主義不自覺(jué)地依賴二元對(duì)立思想,從而使得其發(fā)展無(wú)法避免被解構(gòu)的趨勢(shì)。雖然生態(tài)女性主義的未來(lái)前途無(wú)量,但是在后現(xiàn)代的環(huán)境條件下,生態(tài)女性主義理論被解構(gòu)與其歷史貢獻(xiàn)的實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是同步發(fā)展的。
【作者單位】： 阿壩師范高等專科學(xué)校;
【關(guān)鍵詞】： 生態(tài)女性主義 人類中心主義 二元對(duì)立 解構(gòu)
【分類號(hào)】：I109
【正文快照】： 一、引言在某些觀念和思維方式中包含著的種類,有些是具有生命活力的,而有些則是具有致命傷害的。要對(duì)這些種類認(rèn)真了解并加以分析,進(jìn)而使人們?nèi)〉脤?duì)它們的共同認(rèn)識(shí)。從這一點(diǎn)來(lái)看,我們獲得多大的成功與贏得未來(lái)的程度有著直接聯(lián)系。生態(tài)女性主義早已成為后現(xiàn)代派當(dāng)中非常重要

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6 王p鷓

本文編號(hào)：432941