本文試圖站在“群”的角度通觀荀子哲學(xué),揭示禮、心、性、學(xué)等思想內(nèi)容是如何在“合群體”與“群和”中發(fā)生作用的,以求從中發(fā)掘荀學(xué)研究的新視角。本文所闡釋的“群”的內(nèi)容皆通過對(duì)《荀子》一書“群”字的概念解析、歸納整理而形成,其內(nèi)容實(shí)為“合群體”與“群和”兩個(gè)大部分�！昂先后w”內(nèi)在包含了“立君以成群”和“修己以合群”�！傲⒕猿扇骸笔侵溉后w的結(jié)合離不開領(lǐng)導(dǎo)者、組織者——君王的整合與治理。君王經(jīng)由自我修身,擁有高尚道德人格,一方面通過自身道德魅力感化影響世人,一方面發(fā)揮其“能群”的作用,通過“四善”,落實(shí)群體“分之樞要”的關(guān)鍵作用,再運(yùn)用作為“治之始”的禮義、“治之端”的法律、以及“主合同”的樂等外在制度對(duì)民眾加以規(guī)范與引導(dǎo),使民眾合于群體。“修己以合群”是從群體中個(gè)體性角度探討作為個(gè)體的人是如何合于群體的,概括來(lái)說就是依照君王所推行的禮義法度“修己”,提高自身道德修養(yǎng),其內(nèi)容主要分為內(nèi)在的“治心”與外在的“學(xué)”�！爸涡摹笔侵冈诹钚摹爸馈钡那闆r下,發(fā)揮其“形之君”與“自作主宰”的作用,促使人自在、自為的遵從禮義法度,避免產(chǎn)生擾亂群體秩序、致使群體離散的行為。“學(xué)”是“學(xué)禮”,通過外在的、后天的...

【文章頁(yè)數(shù)】：47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 “群”的義涵
    第一節(jié) “群”概念解析
    第二節(jié) “群”思想的理論基礎(chǔ):明分使群
        一、人何以能群:分
        二、分何以能行:義
        三、禮與義
第二章 “群”思想之合群體
    第一節(jié) 合群體:立君以成群
        一、“君”與“群”
        二、“能群”
    第二節(jié) 合群體:修己以合群
        一、“治心”以合群
        二、“學(xué)”以合群
第三章 “群”思想之群體“和”
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3871649