歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)最具創(chuàng)新性和科學(xué)性的理論。它關(guān)于原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)演進(jìn)規(guī)律的論證,為人類社會(huì)走向更加文明美好的未來指明方向。在對(duì)具體社會(huì)形態(tài)的論述中,馬克思和恩格斯堅(jiān)持采取客觀、辯證的歷史分析與哲學(xué)批判態(tài)度。對(duì)奴隸制的研究亦是如此,他們不僅給出了關(guān)于奴隸制的一般分析,而且對(duì)美洲的現(xiàn)代奴隸制也有所關(guān)涉。他們認(rèn)為,與資本主義并存的奴隸制是一種資本主義社會(huì)形態(tài)在特定歷史條件的獨(dú)特表現(xiàn)形式,它不只是一種經(jīng)濟(jì)制度,也是一種社會(huì)形態(tài),是資本主義體系的一個(gè)重要組成部分。這樣的一種理性分析給之后的馬克思主義學(xué)者帶來很大的啟發(fā),英國(guó)的新馬克思主義學(xué)者羅賓·布萊克本（Robin Blackburn）試圖在繼承馬克思和恩格斯關(guān)于奴隸制核心思想的基礎(chǔ)上,通過吸收借鑒其他思想資源開展關(guān)于以美洲奴隸制為代表的新奴隸制的深入研究。在研究的基礎(chǔ)上,他將發(fā)生在15到19世紀(jì),產(chǎn)生于美洲大陸的殖民地奴隸制稱為“新世界奴隸制”,簡(jiǎn)稱“新奴隸制”。他的新奴隸制思想從分析資本主義動(dòng)態(tài)發(fā)展歷史的維度出發(fā),展開了對(duì)美洲奴隸制的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)主體等的歷史化的哲學(xué)分析,從而形成... 

【文章頁(yè)數(shù)】：201 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、學(xué)術(shù)歷程
    二、研究現(xiàn)狀
    三、核心內(nèi)容
    四、研究意義
    五、創(chuàng)新之處
第一章 布萊克本新奴隸制的思想起源
    1.1 歷史背景
        1.1.1 動(dòng)蕩的戰(zhàn)后世界局勢(shì)
        1.1.2 激進(jìn)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)
    1.2 理論淵源
        1.2.1 英國(guó)新馬克思主義的價(jià)值訴求
        1.2.2 美洲奴隸制思想的研究取向
第二章 新奴隸制思想的主旨
    2.1 新奴隸制是資本主義歷史條件下的產(chǎn)物
        2.1.1 殖民地奴隸制興起的過程
        2.1.2 黑人奴隸制形成的客觀條件
        2.1.3 美洲奴隸制形成的推動(dòng)因素
    2.2 新奴隸制在本質(zhì)上是一種理性的生產(chǎn)方式
        2.2.1 以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式
        2.2.2 以交換為媒介的商品經(jīng)濟(jì)
        2.2.3 以獲取利潤(rùn)為目的的資本主義生產(chǎn)
    2.3 新奴隸制是資本主義邏輯的直接表達(dá)
        2.3.1 是一種與資本主義現(xiàn)代化發(fā)展相對(duì)應(yīng)的新范式
        2.3.2 是一種具體的資本主義經(jīng)濟(jì)范疇
        2.3.3 是一種明顯的資本主義現(xiàn)代勞動(dòng)體系
    2.4 小結(jié)
第三章 新奴隸制運(yùn)行的動(dòng)力源
    3.1 新奴隸制經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)上可行的系統(tǒng)
        3.1.1 奴隸勞動(dòng)的效率否定性
        3.1.2 新奴隸制的經(jīng)濟(jì)可行性
    3.2 新奴隸制是資本主義原始積累的方式
        3.2.1 馬克思的原始積累觀
        3.2.2 威廉姆斯命題
    3.3 擴(kuò)張的原始積累是英國(guó)資本主義發(fā)展的條件
        3.3.1 奴隸貿(mào)易創(chuàng)造了新的消費(fèi)文化
        3.3.2 原材料提供擴(kuò)大了市場(chǎng)的供需
        3.3.3 新金融工具實(shí)現(xiàn)了資本的再積累
    3.4 小結(jié)
第四章 新奴隸制的固有矛盾
    4.1 新奴隸制生產(chǎn)方式的瓦解
        4.1.1 新奴隸制的終結(jié)是一場(chǎng)“漫長(zhǎng)的革命”
        4.1.2 解體不徹底賦予殖民主義以新的含義
    4.2 新奴隸制矛盾分析的差異透視
        4.2.1 以戴維斯為代表的“資本主義霸權(quán)論”
        4.2.2 以德雷舍爾為代表的“道德爆發(fā)論”
        4.2.3 以威廉姆斯為代表的“經(jīng)濟(jì)決定論”
    4.3 新奴隸制終結(jié)的主體力量
        4.3.1 黑人奴隸是工人階級(jí)的重要構(gòu)成
        4.3.2 黑人奴隸是自我解放的中堅(jiān)力量
        4.3.3 林肯是奴隸解放的領(lǐng)導(dǎo)力量
    4.4 小結(jié)
第五章 新奴隸制思想的目標(biāo)指向
    5.1 新奴隸制隱射的當(dāng)代資本主義批判
        5.1.1 社會(huì)政治系統(tǒng)批判:國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
        5.1.2 社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)批判:企業(yè)管理革命的規(guī)劃
        5.1.3 社會(huì)生活系統(tǒng)批判:弱勢(shì)群體權(quán)利的關(guān)注
    5.2 新奴隸制導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)民主預(yù)設(shè)
        5.2.1 企業(yè)自我管理形式
        5.2.2 員工持股計(jì)劃
        5.2.3 雇員自治模式
        5.2.4 社區(qū)自治方式
    5.3 經(jīng)濟(jì)民主社會(huì)主義的路徑探索
        5.3.1 擺脫馴服消費(fèi)者主權(quán)的桎梏
        5.3.2 推動(dòng)參與式民主的落實(shí)
        5.3.3 實(shí)現(xiàn)社會(huì)基本保障的供給
    5.4 小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
附錄
    附錄一 :羅賓·布萊克本生平簡(jiǎn)介
    附錄二 :羅賓·布萊克本學(xué)術(shù)成果年表
    附錄三 :羅賓·布萊克本照片和簽名
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間的研究成果
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷及聯(lián)系方式


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論技術(shù)創(chuàng)新與自我超越的一致性[J]. 邢媛,王彩虹.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2019(02)
[2]資本邏輯研究的再審視——基于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)要求的分析[J]. 張宇.  理論探討. 2019(01)
[3]羅賓·布萊克本政治哲學(xué)思想對(duì)新資本主義的系統(tǒng)批判[J]. 王彩虹.  系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(04)
[4]羅賓·布萊克本經(jīng)濟(jì)民主的哲學(xué)思想研究[J]. 王彩虹,邢媛.  馬克思主義哲學(xué)研究. 2018(01)
[5]為何資本積累先于原始積累?——馬克思對(duì)資本主義正義性的雙重批判[J]. 楊雨濠.  天府新論. 2018(03)
[6]羅賓·布萊克本視野下養(yǎng)老金的歷史和未來[J]. 王彩虹.  經(jīng)濟(jì)師. 2018(02)
[7]系統(tǒng)哲學(xué):21世紀(jì)的先進(jìn)世界觀[J]. 沈驪天.  系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報(bào). 2018(01)
[8]《新左派評(píng)論》的“更新”及新左派的再興[J]. 張亮.  江西社會(huì)科學(xué). 2018(01)
[9]論文化認(rèn)同的三種主要形式[J]. 邢媛.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2017(04)
[10]文化認(rèn)同中的意向悖論[J]. 邢媛.  山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(05)

博士論文
[1]安德森“類型學(xué)”唯物史觀思想研究[D]. 李瑞艷.山西大學(xué) 2013

碩士論文
[1]羅賓·布萊克本史學(xué)思想研究[D]. 袁瑞龍.江西師范大學(xué) 2014



本文編號(hào)：3732027