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王安石養(yǎng)生思想研究

發(fā)布時間:2022-12-24 08:42
  王安石養(yǎng)生思想的形成包括社會因素和個人的因素兩大方面。社會方面,北宋皇帝重視醫(yī)學(xué)的發(fā)展,推行了大量的醫(yī)學(xué)措施,有利于醫(yī)療保健知識在士大夫階層中普及;而且北宋皇帝也是養(yǎng)生的愛好者和實踐者,更是帶動了北宋士大夫階層養(yǎng)生風(fēng)氣盛行;宋代士大夫逐漸接受佛道思想,促進(jìn)三教合一的思潮的形成。受此種社會風(fēng)氣的影響,王安石自幼熟讀《難經(jīng)》、《本草》等醫(yī)學(xué)書籍對佛道方面的書籍也有涉獵,為王安石養(yǎng)生體系的形成奠定了重要基礎(chǔ)。個人方面,王安石交友廣泛,與有佛教、道教、醫(yī)學(xué)背景的友人交往密切,有助于王安石養(yǎng)生體系的完善;王安石疾病多發(fā),進(jìn)一步促使其產(chǎn)生了養(yǎng)生的想法。在養(yǎng)生方法上,王安石主要認(rèn)同飲食、醫(yī)藥保健、起居、養(yǎng)神等。在飲食養(yǎng)生方面,王安石認(rèn)為選擇食材時需注意食材的五味、食材的新鮮、食材的搭配及食材的全面;加工食材上需注意不可食生食,根據(jù)季節(jié)添加不同性質(zhì)的膏以及食物與季節(jié)溫度一致;注重食物對人體保健功效,飲茶及適當(dāng)飲酒養(yǎng)神作用。醫(yī)藥保健上,王安石認(rèn)識到內(nèi)部疾病產(chǎn)生是由人體內(nèi)部的陰陽失衡導(dǎo)致并提出了內(nèi)部疾病治病原則;王安石熟知外科疾病代表瘍疾的疾病種類及治病原則;并且注重藥方對疾病預(yù)防和治療。日常起居方面,王... 

【文章頁數(shù)】:76 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、文獻(xiàn)綜述
    三、研究重點
第一章 王安石養(yǎng)生思想形成原因
    第一節(jié) 社會因素
        一、宋代朝廷的重視
        二、三教思想合一的思潮
    第二節(jié) 個人因素
        一、博覽群書
        二、疾病因素
        三、友人的影響
第二章 王安石養(yǎng)生之道
    第一節(jié) 食之養(yǎng)
        一、食材選擇
        二、食材加工
        三、重視食補
        四、飲茶
        五、飲酒
    第二節(jié) 醫(yī)藥保健
        一、疾病的認(rèn)識及治療
        二、藥方的保健
    第三節(jié) 起居養(yǎng)生
        一、居住環(huán)境
        二、導(dǎo)引養(yǎng)生
        三、日常作息
        四、漱口養(yǎng)生
        五、散步養(yǎng)生
        六、睡眠養(yǎng)生
    第四節(jié) 養(yǎng)神之道
        一、靜心
        二、心志平和
        三、道德修養(yǎng)
第三章 王安石養(yǎng)生特點及評價
    第一節(jié) 養(yǎng)生思想的特點
        一、養(yǎng)生思想的佛道特色
        二、養(yǎng)生思想的醫(yī)學(xué)特色
    第二節(jié) 養(yǎng)生思想的評價
        一、養(yǎng)生思想的科學(xué)性
        二、養(yǎng)生思想的局限性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號:3725878

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