王世貞在文學(xué)創(chuàng)作中,提出了"劑"的文學(xué)概念,強(qiáng)調(diào)格調(diào)之劑、古今之劑、文質(zhì)之劑、文體之劑等等,力圖使各種行文要素最終達(dá)到一種平衡、和諧,從而創(chuàng)作出彬彬之作。王世貞并將"劑"的理念運(yùn)用到對(duì)他人作品的評(píng)論之中,因而他在對(duì)屈原的創(chuàng)作表示極大肯定的同時(shí),對(duì)他在行文中所體現(xiàn)的怨氣又表示不滿。 

【文章來(lái)源】：蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017,33(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：7 頁(yè)

【文章目錄】：
一、王世貞“劑”的內(nèi)涵
二、“劑”的具體體現(xiàn)
三、在“劑”基礎(chǔ)之上對(duì)屈原的接受


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論王世貞折衷調(diào)劑的審美觀念[J]. 鄭靜芳.  北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(02)



本文編號(hào)：3591896