"薄身厚民,與民親近"是《晏子春秋》民本思想的總綱。《晏子春秋》認(rèn)為,國(guó)君"以民為本"要做到"春省耕,補(bǔ)不足;秋省實(shí),助不給","及時(shí)救災(zāi),保障生活;輕徭薄賦,保證生產(chǎn)","寬獄省刑,安居樂(lè)業(yè);扶老賑孤,延及骸骨","少動(dòng)干戈,保民性命"。《晏子春秋》民本思想的提出除受先秦文化傳承和時(shí)代背景的影響外,還有晏子因認(rèn)識(shí)到人民群眾在歷史和現(xiàn)實(shí)中的巨大作用,從而產(chǎn)生的深深的憂患意識(shí)。《晏子春秋》民本思想的實(shí)施,在保證人們正常生產(chǎn)生活、休養(yǎng)生息的同時(shí),也緩和了統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾,穩(wěn)固了君主和貴族的政權(quán),使得國(guó)家強(qiáng)盛、社稷安寧。當(dāng)然,《晏子春秋》民本思想也具有不可避免的歷史局限性。

【文章來(lái)源】： 天中學(xué)刊. 2019,34(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、《晏子春秋》民本思想的產(chǎn)生背景
二、民本思想的總綱:“薄身厚民, 與民親近”
三、民本思想的具體舉措和深層緣由
    (一) 民本思想的具體舉措
        1. 春省耕, 補(bǔ)不足;秋省實(shí), 助不給
        2. 及時(shí)救災(zāi), 保障生活;輕徭薄賦, 保證生產(chǎn)
        3. 寬獄省刑, 安居樂(lè)業(yè);扶老賑孤, 延及骸骨
        4. 少動(dòng)干戈, 保民性命
    (二) 民本思想形成的緣由:深深的憂患意識(shí)
四、民本思想的開(kāi)明性和局限性
    (一) 開(kāi)明性
    (二) 局限性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]晏子廉政思想的實(shí)踐性特征 [J]. 周云釗,周云劍.  管子學(xué)刊. 2014(01)
[2]儒家民本思想:工具性之本,還是目的性之本 [J]. 劉清平.  學(xué)術(shù)月刊. 2009(08)
[3]《晏子春秋》中晏嬰社會(huì)救助思想論析 [J]. 甄盡忠.  管子學(xué)刊. 2006(01)
[4]試論晏子的民本思想 [J]. 黃寶先.  管子學(xué)刊. 1994(03)
[5]晏嬰的軍事思想 [J]. 姜國(guó)柱.  管子學(xué)刊. 1989(04)



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