“元祐學(xué)術(shù)”是個(gè)歷史上的特定概念,有比較明確的內(nèi)涵,一般是指北宋后期和“荊公新學(xué)”相對立的理論形態(tài),以朔學(xué)、蜀學(xué)和洛學(xué)為主干,而非寬泛地等同于整個(gè)元祐時(shí)期的學(xué)術(shù)。相應(yīng)的元祐學(xué)術(shù)群體,指的也不是整個(gè)元祐時(shí)期的學(xué)術(shù)群體,而是有著一致的“元祐學(xué)術(shù)”背景的士大夫群體,以司馬光學(xué)派、蘇軾文人集團(tuán)和洛學(xué)學(xué)派為主體�！霸v學(xué)術(shù)”是“宋學(xué)”發(fā)展過程中的關(guān)鍵性階段,上承“慶歷學(xué)術(shù)”,與“荊公新學(xué)”并駕齊驅(qū),下啟南宋“道學(xué)”�！霸v學(xué)術(shù)”與“元祐政事”關(guān)系緊密,甚至被視為“元祐政事”的意識形態(tài)。近百年來,學(xué)界雖對“元祐學(xué)術(shù)”中的蜀學(xué)、洛學(xué)已作了豐富的個(gè)案研究,但從整體上觀照“元祐學(xué)術(shù)”的基本面貌、問題意識與共同旨趣等,尚嫌不足。宋代士大夫一般都兼具學(xué)者、官僚、文人三重身份,他們的學(xué)術(shù)和他們的政治理想、政治行動(dòng)密不可分,主要目的即實(shí)踐他們的政治理想,從政治思想的角度來認(rèn)識“元祐學(xué)術(shù)”,有助于理解“元祐學(xué)術(shù)”的本質(zhì)屬性。實(shí)際上,“元祐學(xué)術(shù)”的焦點(diǎn)不在于對“熙豐新法”和“荊公新學(xué)”作批判性的理論反思,而在于調(diào)適北宋立國以來的“內(nèi)向治道”規(guī)范。所謂的“內(nèi)向治道”規(guī)范,就是一種內(nèi)傾至皇帝個(gè)人修養(yǎng)與權(quán)威的統(tǒng)治原理,它... 

【文章來源】：湖南大學(xué)湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：312 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
第1章 緒論
    1.1 選題背景與意義
    1.2 研究綜述
    1.3 研究方法
    1.4 主要內(nèi)容
    1.5 創(chuàng)新之處與不足
第2章 內(nèi)向治道規(guī)范下的元祐學(xué)術(shù)群體
    2.1 北宋立國以來的內(nèi)向治道規(guī)范
        2.1.1 安內(nèi)養(yǎng)外的外交原則
        2.1.2 強(qiáng)干弱枝的基本國策
        2.1.3 清靜致治的統(tǒng)治方針
    2.2 元祐學(xué)術(shù)概念內(nèi)涵的形成及演變
        2.2.1 哲宗朝孕育雛形
        2.2.2 徽宗朝正式形成
        2.2.3 欽宗以來的演變
    2.3 元祐學(xué)術(shù)群體的問題意識與共同旨趣
        2.3.1 元祐學(xué)術(shù)群體人物的選擇
        2.3.2 元祐學(xué)術(shù)群體對熙豐變法的態(tài)度
        2.3.3 從回向三代到回向嘉祐
第3章 司馬光的中和政治實(shí)踐論
    3.1 易道中和的天人之學(xué)要旨
    3.2 執(zhí)中治心的政治實(shí)踐路徑
    3.3 再定國是的中和政治實(shí)踐
第4章 范祖禹的帝學(xué)思想建構(gòu)
    4.1 帝學(xué)的政治與思想淵源
    4.2 帝學(xué)的概念內(nèi)涵及其理論依據(jù)
    4.3 專法仁宗的治道指歸
第5章 劉安世的公議政治精神
    5.1 劉安世奏議中的公議政治精神
    5.2 劉安世公議政治精神的展開方式
第6章 蘇軾和蘇轍的人情政治論
    6.1 二蘇政治思想的人情底色
    6.2 二蘇通上下之情的政治邏輯進(jìn)路
第7章 秦觀與張耒的政治調(diào)和論
    7.1 平衡內(nèi)外的大全之道
    7.2 調(diào)和新舊的政治指歸
第8章 程頤的王道政治理想
    8.1 降格以求的政治理想
    8.2 王道政治的三重維度
    8.3 附程頤諫哲宗折柳考
結(jié)論
    一、元祐學(xué)術(shù)的本來面目
    二、元祐學(xué)術(shù)與北宋政治
    三、元祐學(xué)術(shù)的平衡之道
    四、元祐學(xué)史與道學(xué)史
參考文獻(xiàn)
    1.著作圖書文獻(xiàn)
        1.1 古籍類
        1.2 專著類
    2.翻譯圖書文獻(xiàn)
    3.學(xué)術(shù)刊物文獻(xiàn)
    4.學(xué)位論文文獻(xiàn)
攻讀博士期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]秦觀策論新探[J]. 王彬.  淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(06)
[3]元祐黨籍碑的立毀與版本源流——兼論元祐黨籍名錄的變更[J]. 羅昌繁.  北京社會(huì)科學(xué). 2018(11)
[4]政事堂與都堂:宋代宰輔理政場域之演變[J]. 田志光.  史學(xué)月刊. 2018(07)
[5]元祐學(xué)術(shù)與北宋中后期辭賦創(chuàng)作——以蘇軾為中心的考察[J]. 劉培.  齊魯學(xué)刊. 2018(03)
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[7]北宋元祐后期政局探析——以劉摯事跡為中心[J]. 王化雨.  四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[8]宋代經(jīng)筵制度化與“帝王之學(xué)”的形成[J]. 夏福英.  社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2017(10)
[9]“紹述”壓力下的元祐之政——論北宋元祐年間的政治路線及其合理化論述[J]. 朱義群.  中國史研究. 2017(03)
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博士論文
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碩士論文
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[4]司馬光政治思想考論[D]. 畢游.中國社會(huì)科學(xué)院研究生院 2009
[5]范祖禹史學(xué)思想初探[D]. 申慧青.河北大學(xué) 2008
[6]秦觀的思想觀念簡論[D]. 雷寧.陜西師范大學(xué) 2007
[7]蔡確研究[D]. 孫澤娟.河北大學(xué) 2006
[8]《盡言集》研究[D]. 占旭東.華東師范大學(xué) 2006



本文編號：3411999