發(fā)布時(shí)間：2021-09-06 21:35

　　俄羅斯的"老子"思想研究,從19世紀(jì)的比丘林、列夫·托爾斯泰,到20世紀(jì)的楊興順、陶奇夫等已有近二百年的歷史。當(dāng)代俄羅斯學(xué)者視野中的"老子"思想,因其顯著的"唯物主義"特征深刻影響了中國當(dāng)代學(xué)界的"老子"研究。其中楊興順以斯大林式"唯物主義"強(qiáng)制闡釋"老子",把"道"誤讀為"客觀性"的自然法則,為本體論性質(zhì)的無神論;陶奇夫則更接近馬恩"唯物主義",揭示了"道"的宇宙論意義及自我構(gòu)建性、生成性,而"老子"思想的"實(shí)踐性"則開啟了道教修"仙"之途,故其基本還原了歷史中真實(shí)的"老子"。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)交流. 2018,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、俄羅斯當(dāng)代“老子研究”與“唯物主義”之兩種
二、楊興順的“老子”思想研究
    (一) 歷史論
    (二) 物觀念
        1. 關(guān)于老子的核心范疇“道”。
        2. 關(guān)于“有”與“無”, 楊興順認(rèn)為有“道”和“物”兩個(gè)層次。
        3. 關(guān)于“氣”, 即“道”之“有”。
        4. 關(guān)于“陰”“陽”。
        5. 關(guān)于“德”與“無為”。
    (三) 辯證法
三、陶奇夫的“老子”思想研究
    (一) “歷史”境域
    (二) 生成之“物”
        1. 道。
        2. 有、無。
        3. 一、二、三。
    (三) 素樸“辯證”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]扭曲事實(shí)·虛構(gòu)理論·誤導(dǎo)實(shí)踐——斯大林“階級斗爭尖銳化”理論的由來與危害[J]. 葉書宗.  探索與爭鳴. 2011(10)
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[4]階級分析和階層分析:兩種不同方法的比較研究[J]. 賈高建.  新視野. 2005(01)
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[6]日丹諾夫?qū)φ軐W(xué)的干預(yù)和影響[J]. 王永江.  馬克思主義研究. 1989(01)
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[9]論老子道的學(xué)說的唯物主義的本質(zhì)[J]. 楊興順,楊超.  文史哲. 1955(07)



本文編號：3388209