發(fā)布時間：2021-06-24 23:57

　　自18世紀工業(yè)革命以來,隨著科學的不斷發(fā)展,社會物質(zhì)文明的快速進步,一方面人類在享受著這種科學發(fā)展帶來的奢侈生活,另一方面不斷加深的生態(tài)環(huán)境問題也在威脅著人類社會。尤其是20世紀的下半葉,全球環(huán)境遭到空前的污染,生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重的破壞,相繼出現(xiàn)“溫室效應”、大氣臭氧層破壞等全球環(huán)境問題,嚴重威脅了人類的生存與發(fā)展。20世紀中期,隨著資本主義全球化進程的加劇以及新自由主義思潮的興起,生態(tài)環(huán)境問題被提上了議事日程,在這樣的社會背景下,生態(tài)學馬克思主義悄然誕生,并逐漸發(fā)展壯大,涌現(xiàn)出一大批杰出的學者。美國學者詹姆斯·奧康納便是其中之一,他于1997年發(fā)表出版的《自然的理由——生態(tài)學馬克思主義研究》是其在生態(tài)學馬克思主義領域的重要代表作。奧康納通過分析馬克思主義與生態(tài)學之間的內(nèi)在聯(lián)系,指出傳統(tǒng)馬克思主義雖然認識到了資本主義的反生態(tài)性,但也存在一定的理論空場,缺少豐富的生態(tài)感受性。由此,奧康納通過將“文化”與“自然”的維度引入歷史唯物主義中,對歷史唯物主義進行了重構(gòu),形成了自己的生態(tài)學馬克思主義思想。并在此基礎之上,通過對資本主義社會的批判,將自己的生態(tài)學馬克思主義思想引入生態(tài)政治哲學領域中,指... 

【文章來源】：中共江蘇省委黨校江蘇省

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
導論
    一、選題背景及意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一)國外研究現(xiàn)狀
        (二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、研究方法及創(chuàng)新點
        (一)研究方法
        (二)創(chuàng)新點
第一章 奧康納生態(tài)思想形成的社會背景及理論來源
    一、奧康納生態(tài)思想形成的社會背景
        (一)全球生態(tài)危機的爆發(fā)
        (二)綠色生態(tài)運動的興起
    二、奧康納生態(tài)思想形成的理論來源
        (一)馬克思恩格斯的生態(tài)學思想
        (二)法蘭克福學派的技術批判理論
第二章 奧康納生態(tài)思想主要內(nèi)容
    一、歷史與自然:對歷史唯物主義的重構(gòu)
        (一)傳統(tǒng)的歷史唯物主義存在“理論空場”
        (二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的雙重維度
        (三)自然、勞動、文化三位一體的自然觀
    二、資本主義與自然:批判資本主義社會
        (一)資本主義的雙重矛盾理論
        (二)資本主義的雙重危機理論
        (三)可持續(xù)性發(fā)展的資本主義是否可能
    三、社會主義與自然:構(gòu)建生態(tài)學社會主義
        (一)社會主義與生態(tài)學之間的聯(lián)姻
        (二)什么是生態(tài)學社會主義
        (三)實現(xiàn)生態(tài)學社會主義的方式
第三章 對奧康納生態(tài)思想的評價
    一、奧康納生態(tài)思想的理論價值
        (一)繼承了馬克思主義的批判精神
        (二)解決生態(tài)危機的新思路
    二、奧康納生態(tài)思想的局限性
        (一)奧康納對馬克思主義理論的錯誤解讀
        (二)缺少對消費正義的關注
        (三)生態(tài)學社會主義具有烏托邦性質(zhì)
第四章 奧康納生態(tài)思想對我國社會主義生態(tài)文明建設的啟示
    一、正確認識人與自然的關系
    二、充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性
    三、加強基礎設施建設,改進生產(chǎn)條件
    四、樹立正確的消費觀
結(jié)語
致謝
參考文獻


【參考文獻】：
期刊論文
[1]黨的十八大以來習近平生態(tài)文明思想研究述評[J]. 周楊.  毛澤東鄧小平理論研究. 2018(12)
[2]論習近平生態(tài)文明思想的內(nèi)在邏輯及當代價值[J]. 王雨辰,汪希賢.  長白學刊. 2018(06)
[3]習近平“生命共同體”概念的生態(tài)哲學闡釋[J]. 王雨辰.  社會科學戰(zhàn)線. 2018(02)
[4]生態(tài)教育的價值意蘊——讀詹姆斯·奧康納的《自然的理由:生態(tài)社會主義研究》[J]. 劉建濤.  思想政治課教學. 2017(12)
[5]習近平的生態(tài)文明思想及其重要意義[J]. 王雨辰,陳富國.  武漢大學學報(人文科學版). 2017(04)
[6]生產(chǎn)條件的政治化與資本主義的生態(tài)危機——詹姆斯·奧康納的資本主義危機論探析[J]. 唐正東.  南京大學學報（哲學·人文科學·社會科學）. 2015(01)
[7]“自然”的回歸與歷史唯物主義的重構(gòu)——詹姆斯·奧康納的生態(tài)學馬克思主義思想論析[J]. 王增福.  東岳論叢. 2014(08)
[8]論以社會建設為核心的生態(tài)文明建設[J]. 王雨辰.  哲學研究. 2013 (10)
[9]現(xiàn)代社會的雙重困惑:經(jīng)濟危機與生態(tài)危機——詹姆斯·奧康納“雙重危機理論”之評析[J]. 于開紅,趙磊.  財經(jīng)科學. 2013(06)
[10]奧康納對歷史唯物主義的重構(gòu)論析[J]. 陳永森.  福建師范大學學報(哲學社會科學版). 2013(03)



本文編號：3248073